宋．苏轼《东坡志林》卷十二：桃符仰视艾人而骂曰：“汝何等草芥，辄居我上！”艾人俯而应曰：“汝已半截入土，犹争高下乎？”桃符怒，往复纷然不已。门神解之曰：“吾辈不肖，方傍人门户，何暇争闲气耶！”
古代习俗，人们将桃符、艾草人悬挂在门旁边，用来压邪和祛除毒气。有一天，桃符和艾草人因为位置的高低争吵不休，门神调解说：“我们都是无能之辈，都是傍人门户，帮人家看大门，有什么争头呢！”后用“傍人门户”比喻依附别人，不能自立的意思。
《红楼梦》一〇九回：“邢姑娘是妈妈知道的，如今在这里也很苦，娶了去，虽说咱们穷，究竟比他傍人门户好多呢。”亦作“傍门依户”。
述宾 比喻依附别人生活。《红楼梦》109回：“邢姑娘是妈妈知道的，如今在这里也很苦，娶了去，虽说咱们穷，究竟比他～好多着呢。”※傍，不读作páng。 △用于指依附他人。→傍人篱壁 ↔自立门户 独树一帜。也作“傍门依户”。
源见“射石饮羽”。指汉李广等。唐韩琮《兴平县野中得落星石移置县斋》诗：“几逢疑虎将，应逐犯牛仙。”
源见“观河面皱”。指人生易老。宋范成大《丙午新年六十一岁》诗：“波匿观河见，维摩示病身。”
南朝 宋刘义庆《世说新语．言语》：“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，公欣然曰：‘白雪纷纷何所似？’兄子胡儿曰：‘撒盐空中差可拟。’兄女(谢道韫)曰：‘未若柳絮因风起。’公大笑乐。”后以“咏
《史记．外戚世家》褚先生补：“武帝时幸夫人尹婕好。……尹夫人与邢夫人同时并幸，有诏不得相见。尹夫人自请武帝，愿望见邢夫人，帝许之。即令他夫人饰，从御者数十人，为邢夫人来前。尹夫人前见之，曰：‘此非邢夫
42` 源见“安世补亡”。比喻事后弥补。清赵翼《夜醒作》诗：“事满五更真猬集，书追三箧已亡羊。”
参见：楚老惜兰芳
同“将军树”。宋苏轼《食荔支》诗之一：“丞相祠堂下，将军大树旁。”
掌管宫门的太监。《诗．大雅．召旻》：“昏、椓靡共。”汉代郑玄笺：“昏、椓皆奄人也。昏，其官名也。椓（ ㄓㄨㄛ zhuo 酌），毁阴者也。”【词语昏椓】 汉语大词典：昏椓
《吕氏春秋．离俗》：“齐晋相与战，平阿（战国齐邑）之余子（周代兵役制度规定每户以一人为正卒，余者为羡卒，即余子），亡戟得矛，却而去，不自快，谓路之人曰：‘亡戟得矛，可以归乎？’路之人曰：‘戟亦兵（兵器
適（ ㄉㄧˊ dí ）：亲近，厚待。莫：疏远，冷淡。比（ ㄅㄧˋ bì ）：靠近。 对人没有亲疏厚薄，同有义的人亲近。语出《论语．里仁》：“君子之于天下也，无適也，无莫也，义之与比。”汉．班固《