源见“夫子梦奠”。梁,栋梁。岳,指泰山。一说“梁岳”即梁山,指泰山。比喻重要人物去世。南朝 梁任昉《齐竟陵文宣王行状》:“天不慭遗,梁岳颓峻。”
源见“重九登高”。古俗重阳节取茱萸缝袋盛之,佩系身上,祛邪辟恶。唐郭元振《子夜四时歌.秋歌二》:“辟恶茱萸囊,延年菊花酒。”【词语茱萸囊】 汉语大词典:茱萸囊
源见“榆枋之见”。鷃雀,亦比喻才能低下的人。唐刘禹锡《浙西李大夫述梦四十韵并浙东元相公酬和斐然继声》:“凤姿常在竹,鷃羽不离蒿。”自注:“自谓。”
刎颈(wěnjǐng稳景):割脖子。交:交情。此典指廉颇和蔺(Lìn躏)相如成为如割脖子那样生死与共之好友。后以此典比喻生死与共的好朋友。战国时,赵国在赵惠文王执政下,有文臣蔺相如、武将廉颇两位大臣,
同“嬴博之哀”。宋苏轼《与王敏仲书》:“死则葬海外,庶几延陵季子 赢 博之义。”
源见“东陵瓜”。指故秦 东陵侯 邵平所种之瓜。泛指甜美之瓜。含退官归隐田园之意。唐骆宾王《夏日游德州赠高四》诗:“一顷南山豆,五色东陵瓜。”
《老子》:“天网恢恢,疏而不失。”谓法网虽宽,并无遗漏者。《北史.倭传》:“暨箕子避地朝鲜,始有八修之禁,疏而不漏,简而可久,化之所感,千载不绝。”连动 ①法网虽宽大但不会遗漏任何罪犯。语本《老子》7
源见“韦陟五朵云”。称美他人书信。宋葛胜仲《临江仙.尉姜补之托疾卧家作》词:“试评书五朵,何似画双眉?”
《黄帝出军决》:“〔黄帝〕伐蚩尤……到盛水之侧,立坛祭以太牢,有元龟衔符从水中出置坛中而去。黄帝再拜稽首受符,视之乃所得梦符也,广三寸,长一尺,于是黄帝佩之以征,即日禽蚩尤。”后遂用作称颂帝王顺应天命
形容对人关心和帮助达到了无以复加的地步。古代习俗,每年年底的蜡祭,用以报答有功于农事的诸神,以使诸神再次加福于农事,这可谓竭尽仁义之道了。【出典】:《礼记·郊特牲》:“蜡之祭也,主先啬而祭司啬也,祭百