源见“死灰复燃”。喻指遭难的失势者。唐骆宾王《帝京篇》：“灰死韩安国，罗伤翟廷尉。已矣哉！归去来。”
《后汉书．冯异传》载：刘秀称帝前，自蓟东南驰至饶阳 无蒌亭，众皆饥疲。冯异上豆粥。及至南宫，遇大风雨，异复进麦饭菟肩，因复渡虖沱河至信都。刘秀称帝后，诏赐异以珍宝衣服钱帛，曰：“仓卒无蒌亭豆粥，虖沱河
源见“拔剑论功”。指君臣礼仪缺失。《隋书．经籍志一》：“汉氏诛除秦 项，未及下车，先命叔孙通草绵?之仪，救击柱之弊。”【词语击柱】 汉语大词典：击柱
六合：天地四方。指整个宇宙。存：保存。论：讨论。 原意是超出天地四方以外的理，非言语所能说清，所以搁下不谈。 后泛指对弄不清的问题，可以保留下来，暂不讨论。语出《庄子．齐物论》：“六合之外，圣人存
《文选》卷五十二东汉．班叔皮（彪）《王命论》：“始起沛泽，则神母夜号，以彰赤帝之符。”传说刘邦未发迹时，曾夜行斩一挡道白蛇，有人见斩蛇处有一老妪哭泣，自称其子白帝子被赤帝子杀死。后遂用为斩蛇之典。亦可
施：施展，施用。比喻有多种才能在哪里都可以使用。沈宪(?－490年)，字彦璋，吴兴武康(今浙江德清)人，少时有才干，辟为主薄，后历任临首、余杭令，巴陵王府佐。宋明帝一次和沈宪下棋，对沈宪说：“你是广州
天地间充满了清明爽朗之气。唐代贯休《古意》诗：“乾坤有清气，散入诗人脾。圣贤遗清风，不在恶木枝。”
见“不知所措”。《太平广记》卷125引《宣室志》：“士真愈不悦，瞪顾攘腕，无向时之欢矣。太守惧，～。”【词语莫知所谓】 成语：莫知所谓汉语大词典：莫知所谓
同“衔石鸟”。唐陶翰《送金卿归新罗》诗：“拂波衔木鸟，偶宿泣珠人。”【词语衔木鸟】 汉语大词典：衔木鸟
同“病入膏肓”。元 范居中《金殿喜重重．秋思》套曲：“命该雕丧，险些病染膏肓。”见“病入膏肓”。元·范居中《金殿喜重重·秋思》套曲：“真个崔张不让，命该凋丧，险些～，此言非妄。”【词语病染膏肓】 成