同“民胞物与”。清 和邦额《夜谭随录．苏仲芬》：“第圣人之道，胞与为怀，故万物并育而不相害。”叶圣陶《乡里善人》：“夫胞与之怀，圣贤所向，而君行若此，谓之乡里善人，谁曰不宜？”【词语胞与】 汉语大
《老子》六十四章：“合抱之木，生于毫末。九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。”《云笈七签》卷四〇：“所谓九层之台起于累土，千里之行始于足下，乃至功成德就，白日升天。”千里的引程要从脚下第一步开始。
且：尚。 连死尚且不逃避。 形容无所畏惧。语出《史记．项羽本纪》：“樊哙曰：‘臣死且不避，卮酒安足辞！’”元．苏天爵《元朝名臣事略》卷五：“事若合理，自是遵行，若不合理，死且不避，况断手乎？’”【
参见“群起而攻之”。
源见“元龙高卧”。指豪放不拘礼俗。明 汤式《一枝花．言志》套曲：“自怜王粲狂，莫怪陈登傲。”
同“江淹笔”。清王士禛《悼亡诗》之二五：“若为乞得江郎笔，应较文通《恨赋》多。”
融会：融合领会。贯通：贯穿前后，全面理解。 指融合领会各种说法，贯穿前后，全面理解。陈立，字卓人，句容(今江苏句容县)人。清道光二十一年(1841年)进士。任曲靖(今云南曲靖县)府知府。陈立广博查考刊
见“一家之言”。清·顾炎武《与友人论易书》：“排斥众说，以中～，而通往之路狭矣。”【词语一家之论】 成语：一家之论汉语大词典：一家之论
《汉书．梅福传》：“梅福，字子真，九江寿春人也。……为郡文学，补南昌尉。……至元始中（元始，汉平帝年号），王莽颛政，福一朝弃妻子去九江，至今传以为仙。其后，人有见福于会稽者，变名姓为吴市门卒云。”汉时
《庄子．山木篇》：“庄周游乎雕陵（栗园名）之樊（篱），睹一异鹊自南方来者，翼广七尺，目大运寸（据《庄子集释》注，运，员也。员通圆，故运寸指眼圆一寸。也可释“运”为转动，义同。），感（触）周之颡而集于栗