源见“桓山之悲”。喻指父母多子。唐包何《相里使第七男生日》诗：“荀氏八龙唯欠一，桓山四凤已过三。”
唐李白《答王十二寒夜独酌有怀》诗之二：“吟诗作赋北窗里，万言不直一杯水。世人闻此皆掉头，有如东风射马耳。”后因以“东风吹马耳”比喻充耳不闻，无动于衷。《廿载繁华梦》四十回：“我当初劝谏你多少来，你就当
同“孟母断机”。唐李瀚《蒙求》：“陵母伏剑，轲亲断机。”
《汉书．公孙弘传》：“时上方兴功业，娄（古屡字）举贤良。弘自见为举首，起徒步，数年至宰相封侯，于是起客馆，开东阁以延贤人”。唐．颜师古注：“閤者，小门也，东向开之，避当庭门而引宾客，以别于掾史官属也。
《孟子．尽心上》：“古之贤士，何独不然。”汉．赵岐“注”：“乐道守志，若许由洗耳，可谓忘人之势矣。”晋．皇甫谧《高士传》上“许由”：“许由字仲武，阳城槐里人也。……尧让天下于许由，……由于是遁耕于中岳
同“东山再起”。清袁枚《送省堂南归》诗之三：“于今安石起，甘雨慰良苗。”
同“河阳潘令”。清张应昌《新水令．题薛慰农太守烟云过眼图册》套曲：“喜吾乡花发河阳 潘，幸鲰生簪盍荆州 韩。”
同“河山带砺”。宋王禹偁《右卫上将军赠侍中宋公神道碑》：“夷凶戡难，尔既立于殊庸；砺岳盟河，予其忘于丰报。”并列 对着泰山、黄河盟誓。据《史记·高祖功臣侯者年表》载，封爵之誓曰：“使河如带，泰山若厉。
源见“泾渭分明”。借指好与坏，是与非。沈砺《咏史》诗：“渭浊泾清本异流，当涂符谶趁时收。”【词语渭浊泾清】 成语：渭浊泾清汉语大词典：渭浊泾清
源见“竹林七贤”。魏 晋间阮籍、嵇康等七人在竹林的欢聚宴游。南朝 梁萧统《咏山涛王戎诗》之一：“山公弘识量，早厕竹林欢。”