伯通隐
《后汉书.梁鸿传》:“作《五噫之歌》……肃宗闻而非之,求鸿不得。乃易姓……与妻子居齐鲁之间。有顷,又去适吴。”“遂至吴,依大家皋伯通,居庑下,为人赁舂。……鸿潜闭著书十余篇。”
东汉.梁鸿字伯鸾,家贫有节行,博学多通,与妻共入霸陵山中,以耕织为业。尝过洛阳,作《五噫歌》,因有讽于朝廷,汉章帝下令追捕他,遂逃到吴地隐藏于皋伯通家,为人劳作。后用为咏避世隐居之典。
唐.骆宾王《夕次旧吴》诗:“徒怀伯通隐,多谢买臣归。”
《后汉书.梁鸿传》:“作《五噫之歌》……肃宗闻而非之,求鸿不得。乃易姓……与妻子居齐鲁之间。有顷,又去适吴。”“遂至吴,依大家皋伯通,居庑下,为人赁舂。……鸿潜闭著书十余篇。”
东汉.梁鸿字伯鸾,家贫有节行,博学多通,与妻共入霸陵山中,以耕织为业。尝过洛阳,作《五噫歌》,因有讽于朝廷,汉章帝下令追捕他,遂逃到吴地隐藏于皋伯通家,为人劳作。后用为咏避世隐居之典。
唐.骆宾王《夕次旧吴》诗:“徒怀伯通隐,多谢买臣归。”
同“贤圣酒”。宋徐积《召汝弼》诗:“烦子神仙御,尽余贤圣杯。”
同“孙阳相马”。唐平曾《絷白马诗上薛仆射》:“自知毛骨还应异,更请孙阳仔细看。”
源见“湘妃竹”。泪洒竹上成斑,形容悲痛至极。唐姚合《敬宗皇帝挽词》之二:“荆山鼎成日,湘浦竹斑时。”【词语竹斑】 汉语大词典:竹斑
源见“左右袒”。表示倒向不义者一方。唐韩偓《八月六日作四首》诗:“左牵犬马诚难测,右袒簪缨最负恩。”【词语右袒】 汉语大词典:右袒
旧题梁.任昉《述异记》卷下:“人间三十六洞天,知名者十耳,余二十六天出《九微志》,不行于世也。”又,《茅君内传》:“大天之内,有地中之洞天三十六所。”(据《艺文类聚》卷七引)道家认为人世间有三十六洞天
《文选》卷二十晋.孙子荆(楚)《征西官属送于陟阳侯作》诗:“晨风飘歧路,零雨被秋草。倾城远追送,饯我千里道……乖离即长衢,惆怅盈怀抱。”晋文士孙楚在《征西官属送于陟阳侯作》诗中用“零雨被秋草”句咏赠别
见“博闻强志”。【词语多闻强记】 成语:多闻强记汉语大词典:多闻强记
同“张翰思归”。唐白居易《东南行一百韵》:“钟仪徒恋楚,张翰浪思吴。”
《李太白文集》二六《与韩荆州书》:“白闻天下谈士相聚而言曰:‘生不用封万户侯,但愿一识韩荆州。’何令人之景慕,一至于此耶。”唐朝时候,韩朝宗为荆州长史,喜欢奖掖提拔后进之士,受到时人的仰慕。李白希望能
犹日暮途穷。清 黄遵宪《群公》诗:“途穷日暮更何求,白首同拼一死休。”见“日暮途穷①”。清·黄遵宪《群公》:“~更何求,白首同拼一死休。”【词语途穷日暮】 成语:途穷日暮汉语大词典:途穷日暮