仲连排秦
参见:谈笑却秦
参见:谈笑却秦
同“在陈之厄”。唐韩愈《秋雨联句》:“吾人犹在陈,僮仆诚自郐。”宋 李弥远《春日书斋偶成复用前韵》诗:“来辕去棹自惊频,七十无多半在陈。”【词语在陈】 汉语大词典:在陈
源见“顾复”。养育,使之长大。《左传.昭公二十五年》:“为温慈惠和,以效天之生殖长育。”引申为培育。宋苏舜钦《上范公参政书并谘目七事.谘目一》:“夫为国之要,在乎长育人才。”【词语长育】 汉语大词
《文选》卷十九战国楚.宋玉《登徒子好色赋序》:“楚国之丽者,莫若臣里,臣里之美者,莫若臣东家之子,东家之子,增之一分则太长,减之一分则太短,著粉则太白,施朱则太赤,眉如翠羽,肌如白雪,腰如束素,齿如含
源见“北海尊”。指饮宴。唐罗隐《虚白堂前牡丹相传云太傅手植在钱塘》诗:“香暖几飘袁虎扇,格高长对孔融尊。”
恒:长久。 人如果不能恒久地保持自己的德行,免不了要遭受耻辱。 强调专心致志,保持操守的重要。语出《易.恒》:“不恒其德,或承之羞。”孔颖达疏:“德既无恒,自相违错,则为羞辱承之。”《论语.子路》
鞠躬:弯下身子以示恭敬、谨慎。尽瘁:竭尽劳苦。意指不辞辛苦地献出自己的一切,三国蜀诸葛亮《后出师表》:“鞠躬尽瘁,死而后已。”并列 非常恭勤崇敬,竭尽全部精力。朱苏进、胡建新《康熙帝国》:“顺治爷啊,
源见“钩距”。谓从旁推究,得以明白事情真相。南朝 陈徐陵《晋陵太守王厉德政碑》:“五鸡二彘,勤恤有方;问羊知马,钩距兼设。”并列 比喻从比较中得以明白事实的真相。语本《汉书·赵广汉传》:“钩距者,没欲
晋向秀《〈思旧赋〉序》:“余与嵇康、吕安居止接近。其人并有不羁之才……其后各以事见法……余逝将西迈,经其旧庐,于时日薄虞渊,寒冰凄然,邻人有吹笛者,发声寥亮。追思曩昔游宴之好,感音而叹,故作赋云。”其
同“桑弧矢志”。宋朱熹《次韵择之进贤道中漫成》之二:“岂知男子桑蓬志,万里东西不作难。”【词语桑蓬志】 汉语大词典:桑蓬志
旧题宋尤袤《全唐诗话.韩定辞》载:传说洛下有洞穴,内有宫殿人物九处,晋张华称之为地仙九馆。后以泛称游仙。宋苏舜钦《答仲仪见寄》诗:“寄声吾舅无相念,今作江湖九馆仙。”【词语九馆仙】 汉语大词典:九