仲理大泽
《后汉书.儒林传.杨伦》:“杨伦,字仲理,陈留东昏人也……志乖於时,以不能人闲事,遂去职,不复应州郡命。讲授于大泽中,弟子至千余人。”
后汉士人杨伦不愿居官随世俗同流合污,遂弃官退于大泽,以讲学为生。后遂用为隐遁讲学之典。
晋.陶潜《饮酒》诗之十二:“仲理归大泽,高风始在兹。”
《后汉书.儒林传.杨伦》:“杨伦,字仲理,陈留东昏人也……志乖於时,以不能人闲事,遂去职,不复应州郡命。讲授于大泽中,弟子至千余人。”
后汉士人杨伦不愿居官随世俗同流合污,遂弃官退于大泽,以讲学为生。后遂用为隐遁讲学之典。
晋.陶潜《饮酒》诗之十二:“仲理归大泽,高风始在兹。”
源见“苏武节”。指汉苏武。宋苏轼《次前韵送刘景文》:“迩来又见三黜柳,共此暖热餐毡苏。”【词语餐毡苏】 汉语大词典:餐毡苏
说的人耐心恳切,而听的人则不以为意。形容徒费唇舌。语出《诗.大雅.抑》:“诲尔谆谆,听我藐藐。”明无名氏《三化邯郸》第二折:“言之谆谆,听之藐藐,良药苦口,信有之矣。”亦作“言者谆谆,听者藐藐”。廖仲
《庄子.达生》:“仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩(tiáo蝉),犹掇(duō拾取)之也。仲尼曰:‘子巧乎?有道邪?’曰:‘我有道也。五、六月累丸二而不坠,则失者锱铢(zīzhū古代重量单位,形容少)
唐柳宗元《永州兴龙寺东丘记》:“游之适,大率有二:旷如也,奥如也,如斯而已。其地之凌阻峭,出幽郁,廖廓悠长,则于旷宜;抵丘垤,伏灌莽,迫遽回合,则于奥宜。”后以“旷奥”形容名山胜迹的开阔和幽深。清恽敬
源见“微管之叹”。颂扬官员功勋卓著。宋苏轼《监试呈诸试官》诗:“至今天下士,微管几左衽。”【典源】《论语·宪问》:“子曰:‘管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。微管仲,吾其被 (pi) 发左
同“乳虎”。南朝 梁张缵《南征赋》:“采风谣于往昔,闻乳兽于宁成。”唐杜甫《课伐木》诗:“空荒咆熊罴,乳兽待人肉。”【词语乳兽】 汉语大词典:乳兽
源见“王乔凫舄”。指会飞的仙鞋。南朝 梁沈约《和谢宣城》:“王乔飞凫舄,东方 金马门。”后亦借指官员。唐卢照邻《于时春也慨然有江湖之思寄此赠柳九陇》诗:“寄言飞凫舄,岁晏共联翩。”【词语飞凫舄】
同“狡焉思启”。清魏源《筹海篇三》:“既款以后,夷瞰我虚实,藐我废弛,其所以严武备、绝狡启者,尤当倍急于未款之时。”【词语狡启】 汉语大词典:狡启
《史记》卷七《项羽本纪》:“项王乃与汉约,中分天下,割鸿沟以西者为汉,鸿沟而东者为楚。”秦末,楚汉相争,双方互不示弱,战事频繁,双方都需休整,故以鸿沟为界,暂停干戈。后遂用为割据之典。唐.李白《南奔书
《庄子.让王》:“孔子穷于陈蔡之间,七日不火食,藜羹不糁,颜色甚惫,而弦歌于室。”据说孔子困于陈蔡时,七天曾食不掺粮食的藜菜汤。后以“藜不糁”喻咏处境很难,生活困窘。唐.杜甫《水宿遣兴奉呈群公》:“童