仰天笑齐
参见“大笑绝缨”。
参见“大笑绝缨”。
《南史.谢方明传》附《谢惠连传》:“子惠连,年十岁能属文,族兄灵运嘉赏之,云:‘每有篇章,对惠连辄得佳语。’”南朝.宋.谢惠连与族兄谢灵运皆为当时著名诗人,常有诗文唱和,诗文中常提到他的名“惠连”。后
古代诸侯朝见天子。《周礼.春官.大宗伯》:“时见曰会.殷见曰同。”郑玄注:“时见者,言无常期;殷,犹众也。”《诗.小雅.车攻》:“会同有绎。”毛传:“时见曰会,殷见曰同。绎,陈也。”《论语.先进》:“
源见“赋囚山”。用称隐居山野不得志的士人。元王恽《杂言寄中隐奉别后一粲》诗:“故园风物信如旧,柳子初岂为山囚?”【词语山囚】 汉语大词典:山囚
唐.南卓《羯鼓录》:相传唐明皇最爱羯鼓(羯,音jié:我国古代民族,匈奴别支),有一次二月初,连续下了几天雨后,天刚放睛,明皇见内庭柳杏将吐,叹道:“对此景物,岂得不与他判断之乎?”于是派高力士去取羯
唐聂夷中《伤田家》诗:“二月卖新丝,五月粜新谷。医得眼前疮,剜却心头肉。”后因以“剜肉补疮”谓为救眼前之急而不计后难。宋朱熹《乞蠲减星子县税钱第二状》:“必从其说,则势无从出,不过剜肉补疮,以欺天罔人
见“国以民为本,民以食为天”。明·无名氏《拔宅飞昇》头折:“常言道大富由天,小富由勤,~。”【词语民以食为本】 成语:民以食为本汉语大词典:民以食为本
源见“倒屣迎宾”。蔡邕重才,匆忙中倒穿鞋子迎接王粲。唐李瀚《蒙求》诗:“周公握发,蔡邕倒屣。”
唐.杜甫《后游》:“寺忆曾游处,桥怜再渡时。江山如有待,花柳自无私。”诗句用拟人手法,仿佛山水花柳也有性灵,对人脉脉含情。后常以此语咏风光美好。元.任昱〔双调.沈醉东风〕《信笔》:“有待江山信美,无情
借指谪居隐迹之人。唐白居易《江南谪居十韵》: “自哂沉冥客,曾为献纳臣。” 参见:○沉冥子
同“渡江击楫”。宋刘辰翁《酹江月.漫兴》词:“休说起舞登楼,那人已先我,渡江横楫。”