源见“拥鼻吟”。指吟咏或诵读。清查慎行《沁园春．寄祝朱上溪先生及吴太君八十双寿》词：“八十年过，八千年近，犹记东山捉鼻情。”
并列 背弃本原。《左传·昭公九年》：“伯父若裂冠毁冕，～，专弃谋主，虽戎狄其何有余一人。”△描写背弃根本。也作“拔本塞源”。【词语拔本塞原】 成语：拔本塞原汉语大词典：拔本塞原
《汉书．梅福传》载：“梅福字子真，九江寿春人也。少学长安，明《尚书》、《谷梁春秋》，为郡文学，补南昌尉。”汉成帝时，他屡次上书言事，都未被采纳，“至元始中，王莽颛政，福一朝弃妻子，去九江，至今传以为仙
《论语．述而》：“冉有曰：‘夫子为卫君乎？’子贡曰：‘诺，吾将问之。’入曰：‘伯夷、叔齐何人也？’曰：‘古之贤人也。’曰：‘怨乎？’曰：‘求仁而得仁，又何怨？’”孔子对子贡讲解“仁”字，他说以前卫国的
秦汉时楚地的曲调。《汉书．礼乐志》：“高祖乐楚声，故房中乐楚声也。”其曲有“白头吟”“秦山吟”、“梁甫吟”等曲；其器有笙、笛、节、琴、筝、琵琶、瑟七种。见《古今乐录》【词语楚声】 汉语大词典：楚声
同“盐梅和鼎”。明 邵璨《香囊记．看策》：“堂堂舟楫济川材，落落盐梅调鼎手。”
《北史．庾信传》载：庾信初仕南朝 梁，奉使西魏，被留。西魏亡，仕北周，官至骠骑大将军，开府仪同三司，后世称“庾开府”。庾信虽居高位，但一直怀念南朝，常有乡土之思，著有《哀江南赋》，名噪一时。后以“北朝
同“三宿桑下”。清 丘逢甲《忆上杭旧游》诗：“三宿空桑我不厌，春灯山寺话神州。”
见〔一之谓甚，其可再乎〕。并列指只可以做一次而不可以做第二次。《醒世姻缘传》89回：“事体～，往后相(象)这等的状，姐姐千万不可再告。”△多用于规劝人不能重复错误，不能一犯再犯。↔一而再，
源见“墨子悲染丝”。喻人或事物受环境习俗影响而改变。《晋书．袁乔传》：“故友之好，请于此辞：染丝之变，墨翟致怀；岐路之感，杨朱兴叹。况与将军游处少长，虽世誉先后而臭味同归也。”见“染于苍则苍，染于黄则