命令做的就立即执行，不准做的就马上停止。管子主张，君主治理国家，应该有令即行，有禁即止，凡法令和风俗习惯所及之处，无不如此。就好象身体各部分听从心的指挥一样，这是国家政治所应达到的理想的目标。
【出典】：
《管子·立政》：“令则行，禁则止，宪之所及，俗之所被，如百体之从心，政之所期也。”
【例句】：
《荀子·议兵》：“以守则固，以征则强，令行禁止，王者之事毕矣。” 《韩非子·八经》：“君执柄以处势，故令行禁止。”
并列 有命令就行动，有禁令就停止。形容法纪严明。语出《逸周书·文传》：“令行禁止，王始也。”张贤亮《小说中国》：“建国初期直到‘文革’，党和政府的上级对下级是具有绝对权威的，组织严密，～，没有一个下级部门敢于违抗上级命令。”△褒义。多用于军事、政治方面。→军令如山。也作“禁止令行”。
《战国策．秦策》：“司马错论伐蜀：‘臣闻争名者于朝，争利者于市，今三川、周室，天下之市朝也，而王不争焉，顾争于戎狄，去王业远矣。”是指在官府中争夺名誉地位，在市场上争夺钱财。后因以“争名于朝争利于市”
《楚辞》汉．东方朔《七谏》：“乱曰：……鸡鹜满堂坛兮，蛙黾游乎华池。”东汉．王逸注：“蛙，虾蟆也。……蛙黾喻谗谀弄口得志也。”西汉东方朔在《七谏》中以“蛙黾”比喻奸佞小人谗言不断。后遂用为谗言害人之典
源见“汉皋解佩”。借指传情赠送信物。亦比喻采莲。宋张炎《水龙吟．白莲》词：“隔浦相逢，偶然倾盖，似传心素。怕湘皋佩解，绿云十里，卷西风去。”
同“三呼嵩岳”。宋吴潜《永遇乐．己未元夕》词：“三呼声里，君王万寿，岁岁传柑笑语。”清顾炎武《嵩山》诗：“二室云长拥，三呼响自臻。”
指春秋时楚国与吴国女子为争采边地之桑叶而互相仇杀攻打。后用此典比喻因民间争端而引起战祸。当初，楚国边境城卑梁(今安徽天长县西北)氏少女与吴国边境城女子为采摘桑叶之事争吵，两家发怒，互相仇杀；两国边城的
同“食毛践土”。清 梁章鉅《归田琐记．黄忠端公》：“诸君践土食毛，义亦可死；但未食禄，亦可以无死。”亦泛指起居生活。明张煌言《山头重建海塘碑记》：“今乾坤陆沉，余不能尘沦海而挽皇舆，而独能使一方桑田不
《乐府诗集．杂曲歌辞十四》：“枯鱼过河泣，何时悔复及。作书与鲂鱮，相教慎出入。”后因以“枯鱼过河泣”表示事后悔恨或记取教训。宋黄庭坚《次韵子瞻与尧舒》：“清天行泽不汲汲，尔亦枯鱼过河泣。”亦用喻誓死奋
源见“千里莼羹”。指乡土特产美味。元周权《次韵徐景瑞席上》：“且安粗粝槃涧滨，未厌紫豉羹吴莼。”
源见“王霸惭”。表示守志安贫，修持节操。清王士禛《忆山居示儿子》诗：“休惭令狐子，黾勉把锄犁。”
唐．贾至《早朝大明宫》诗：“共沐恩波凤池上，朝朝染翰侍君王。”恩波，指皇帝的恩泽；凤池，即凤凰池，本是皇帝禁苑中的池沼，又是中书省所在地，中书省掌管一切机要，经常接近皇帝，故称中书省为“凤凰池”，唐诗