立言：指著书立说。 科举时代，考试规定用八股文，题目出自《四书》《五经》，但要用古人思想行文，并且只能根据几家指定的注疏发挥，绝对不许有自己的见解。故称“代圣贤立言。”语出清．方苞《进四书文选表》：“而况经义之体，以代圣人贤人之言。”后多引作〔代圣贤立言〕。《红楼梦》八二回：“更可笑的是八股文章，拿他诓功名，混饭吃，也罢了，还要说‘代圣贤立言’！”清．杨振纲《诗品解》：“诗文之道，或代圣贤立言，或自抒其怀抱，总要见得到，说得出。”鲁迅《伪自由书．透底》：“什么代圣贤立言，什么起承转合，文章气韵，都没有一定的标准，难以捉摸。”茅盾《夜读偶记．二》：“制艺取士的制度，一方面束缚了文人的思想，让他们终生的精力消耗于‘代圣贤立言。’”
《左传．襄公十九年》：“公（齐灵公）曰：‘在我而已。’遂东大子光，使高厚傅牙，以为大子，夙沙卫为少傅。齐侯疾，崔杼微逆光，疾病而立之（指复立为太子）。……齐灵公卒，庄公（即太子光）即位，执公子牙於句渎
明．吴承恩《西游记》第五十四回：“依老孙说，你在这里也好，自古道‘千里姻缘似线牵’。”古代传说，月下老人常为人间男女冥冥中作媒，只要他把红绳拴系在男女二人足上，即使远隔千里，也不论遇到多少曲折，终不得
《战国策．楚策．四》：“（朱英）曰：‘君（指楚国春申君黄歇）先仕臣为郎中，君王（指楚王）崩，李园先入，臣请为君?（音chōng刺杀之义）其胸杀之，此所谓无佞之人也。’”战国时，楚国春申君的门客李园，先
《汉书．贾谊传》：“以能诵诗书属文称于郡中。”“谊数上疏陈政事……。”西汉贾谊文才出众，所遗文集，均为后人所称誉。后遂用为佳作之典。唐．杜甫《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》诗：“贾笔论孤愤
同“夏虫语冰”。《文选．孙绰〈游天台山赋〉》：“哂夏虫之疑冰，整轻翮而思矫。”李善注：“言浅近小智，同乎夏虫，今既哂之，故整翮思矫也。”见“夏虫不可语冰”。晋·孙绰《游天台山赋》：“哂夏虫之疑冰，整轻
源见“探骊得珠”。藏骊珠的深渊。喻指学问的渊源。汉王粲《荆州文学记官志》：“夫《易》惟谈天，入神致用，故《系》称旨远辞文，言中事隐。韦编三绝，固哲人之骊渊也。”【词语骊渊】 汉语大词典：骊渊
《后汉书．袁绍传》：“中平五年，初置西园八校尉，以绍为佐军校尉，灵帝崩，绍劝何进征董卓等众军，胁太后诛诸宦官，转绍司隶校尉。”东汉．袁绍曾任佐军校尉，。他为复兴汉室，招收了许多人才，对曹操作战失利后，
唐．杜甫《送樊二十三侍御赴汉中判官》诗：“生知七曜历，手画三军势。冰雪净聪明，雷霆走精锐。杜甫用此诗盛赞樊二十三侍御才干非凡。后用以形容人聪明绝顶。清．曾朴《孽海花》第十回：“我国（指俄国）有一班大文
《世说新语．言语》：“谢太傅（谢安）语王右军（王羲之）曰：‘中年伤於哀乐，与亲友别，辄作数日恶。’王曰：‘年在桑榆，自然至此，正赖丝竹陶写。恒恐儿辈觉，损欣乐之趣。’”谢安觉得，人到中年，几经困苦曲折
源见“庾公尘”。比喻权势凌人。宋辛弃疾《贺新郎．严和之好古博雅》词：“已被尧知方洗耳，毕竟尘污人了。”