人生贵适志,何要名爵乎
人生最难得的是顺适自己的志趣,而不需追求名誉官爵。《晋书.张翰传》:“翰因见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适志,何能羁官数千里以要名爵乎!’”
人生最难得的是顺适自己的志趣,而不需追求名誉官爵。《晋书.张翰传》:“翰因见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适志,何能羁官数千里以要名爵乎!’”
源见“宁戚饭牛”。喻寒士怀才希求用世。宋林景熙《潘山长入括》诗:“饭牛怀白石,访鹤入青田。”
同“东道主”。宋苏轼《渼陂鱼》诗:“东道无辞信使频,西邻幸有庖虀酽。”【词语东道】 汉语大词典:东道
源见“修齐治平”。谓治国平天下。清侯方域《南省试策》之三:“太子异日有天下之责者也。但得青宫读书,辨古今兴亡,识人才邪正,足以治平耳矣。”【词语治平】 汉语大词典:治平
《论语.季氏》:“齐景公有马千驷,死之日,民无德而称焉。伯夷叔齐饿于首阳之下,民到于今称之。‘诚不以富,亦只以异’,其斯之谓与?”《诗经.小雅.我行其野》‘诚不以富,亦只以异,意思是:受人称道,不在于
源见“王乔凫舄”。指仙术。元 白云山翁《水调歌头.兀颜分宪至邑秦和前题》词:“安得王乔术,飞舄颇通元。”
汉.张衡《思玄赋》:“何孤行之茕茕兮,孑不群而介立。”晋.李密《陈情表》:“外无期功强近之亲,内无应门五迟之童。茕茕孑立,形影相吊。”茕茕:孤单无依靠的样子。孑立:孤立。吊:慰问。孤苦伶仃地立在那儿,
源见“昭君出塞”。谓远离故国,悲伤哀愁。宋姜夔《疏影》词:“昭君不惯胡沙远,但暗忆,江南江北。”宋汪元量《传言玉女.钱塘元夕》词:“昭君泪流,手撚琵琶弦索。”
源见“文君沽酒”。指卖酒人。宋苏轼《河满子.湖州作》词:“试问当垆人在否,空教是处闻名。”
汉刘向《说苑.贵德》:“今有满堂饮酒者,有一人独索然向隅而泣,则一堂之人皆不乐矣。”后遂以“向隅”表示孤独失意或得不到机遇而失望。南朝 梁徐悱《赠内》诗:“岂忘离忧者,向隅心独伤。”唐陈子昂《为义兴公
源见“溺篑”。指受欺遭辱。《韩非子.难言》:“宰予不免于田常,范雎折胁于魏。”唐柳宗元《上西川武元衡相公谢抚问启》:“俾折胁膑脚之伦,得自拂饰,以期效命于鞭策之下。”【词语折胁】 汉语大词典:折胁