人尽夫也
意谓女子未出嫁时,人人皆有可能为其丈夫。 表示未婚女子可以自由选择配偶。语出《左传.桓公十五年》:“雍姬谓其母曰:‘父与夫孰亲?’其母曰:‘人尽夫也,父一而已,胡可比也?’”《卿斋志异.金生色》:“媪夜伴女寝,私谓曰:‘人尽夫也。以儿好手足,何患无良匹?’”
意谓女子未出嫁时,人人皆有可能为其丈夫。 表示未婚女子可以自由选择配偶。语出《左传.桓公十五年》:“雍姬谓其母曰:‘父与夫孰亲?’其母曰:‘人尽夫也,父一而已,胡可比也?’”《卿斋志异.金生色》:“媪夜伴女寝,私谓曰:‘人尽夫也。以儿好手足,何患无良匹?’”
《通鉴长编》载:宋陶谷得党太尉家姬,遇雪,谷取雪水烹茶(按或作掬雪水烹茶),谓姬曰:“党家有此风味否?”对曰:“彼粗人,安有此?但能于销金帐下,浅斟低唱,饮羊羔儿酒耳。”陶谷取雪水烹茶,并向党太尉家姬
《左传.文公十八年》载:古史相传高阳氏有才子八人,天下之民谓之八恺;高辛氏有才子八人,天下之民谓之八元。“舜臣尧,举八恺,使主后土,以揆百事,莫不时序,地平天成。举八元,使布五教于四方,父义、母慈、兄
《史记.李斯列传》载:秦二世时,李斯被赵高馋,论腰斩咸阳市。“斯出狱,与其中子俱执,顾谓其中子曰:‘吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎!’遂父子相哭,而夷三族。”后以“黄犬之叹”用为悲叹被馋
源见“陶潜三径”。指远离尘世的田园隐居之所。宋吴泳《八声甘州.和季永弟思归》词:“有邵平瓜圃,渊明菊径,谁肯徘徊!”
同“望夫石”。宋刘弇《大孤山》诗:“至以孤为姑,考究初无端……神固不可诬,何得正以女子观。吾言庶几不悠谬,不然兹山徒与望夫女石争巑岏?”
源见“掌上舞”。指舞姿轻盈。唐李白《阳春歌》:“飞燕皇后轻身舞,紫宫夫人绝世歌。”
源见“秦狱气”。指郁结难消的冤愤。《北齐书.樊逊传》:“遂使长平狱气,得酒而后消;东海孝妇,因灾而方雪。”
参见“一饭千金”。
同“泰山其颓”。唐王湾《哭补阙亡友綦毋学士》诗:“泣为洹水化,叹作泰山颓。”【词语泰山颓】 汉语大词典:泰山颓
埋葬美人。唐代李商隐《与同年李定言曲水闲话戏作》诗:“莫惊五胜埋香骨,地下伤春亦白头。”【词语埋香】 汉语大词典:埋香