专业字典>历史百科>历史典故>五鼓歌

五鼓歌

晋书.邓攸传》载:晋人邓攸字道伯,少孤。居丧期间,以孝行闻名于当世。永嘉之乱时,他沦落于后赵石勒政权之下,后弃儿携侄南逃到江东,先任太子中庶子,后出任为吴郡太守,因吏治廉明而深得民心。他载米到郡,不取俸禄,唯饮吴水而已。邓攸离郡之时,不受一钱,吴人因而歌颂他说:“紞如打五鼓(紞,音dǎn,紞统,击鼓声,这是以打五更的鼓声比喻邓攸名声响亮,又兼以写离去之实),鸡鸣天欲曙,邓侯拖不留,谢令推不去。”

诗歌表现了当地人民对邓攸的挽留之情。

后因以“五鼓歌”用为称颂廉吏的典故。北周.庾信《周义兴公萧太墓志铭》:“邓攸清白,见称五鼓之歌;刘宠廉能,名为一钱之郡(刘宠事见本书“一钱太守”)。”


猜你喜欢

  • 步试金莲

    同“步步金莲”。宋杨亿《南朝》诗:“步试金莲波溅袜,歌翻玉树涕沾衣。”见“铺莲慢踏”。

  • 非澹泊无以明志,非宁静无以致远

    澹泊:不慕荣利,也作“澹漠”。宁静:安静沉着。 不恬淡寡欲,就不能表现高尚的志趣;不安静沉着,就不能踏实地走向长远目标。 常用以勉人恬静寡欲,立志高远。语出《淮南子.主术训》:“是故非澹漠无以明德

  • 江州司马青衫泪

    唐.白居易《琵琶行》:“……今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂鸣。莫辞更坐弹一曲,为君翻作琵琶行。感我此言良久立,却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多,江州司马青衫湿。”诗前小序:

  • 忧心孔疚

    孔:甚,很。疚:病痛。 满怀忧愁,十分痛苦。语出《诗.小雅.采薇》:“王事靡盬,不遑启处。忧心孔疚,我行不来。”三国.魏文帝《短歌行》:“我独孤茕,怀此百离。忧心孔疚,莫我能知。”《三国志.吴志.胡

  • 樗栎散材

    《庄子.逍遥游》:“吾有大树,人谓之樗。其大本拥肿而不中绳墨,其小枝卷曲而不中规矩,立之途,匠者不顾。”又《人间世》:“匠石之齐,至于曲辕,见栎社树。其大蔽数千牛……是不材之木也,无所可用。”樗、栎为

  • 屏张金雀

    同“屏开雀”。明阮大铖《燕子笺.劝合》:“懒得去妆描黛螺,怕听说屏张金雀。”【词语屏张金雀】   汉语大词典:屏张金雀

  • 明四目

    《尚书.虞书.舜典》:“舜格于文祖,询于四岳,辟四门,明四目,达四聪。”唐.孔颖达疏:“明四方之目,使为己远视四方也。”据《尚书》记载,舜即位后曾向四岳求教,并要求群臣远视四方,以广开视听。后以“明四

  • 盐豉莼羹

    同“莼羹下豉”。宋李处全《卜算子》词:“携手度虹梁,洗眼看渔具。盐豉莼羹是处无,早买扁舟去。”

  • 箕濮情

    源见“箕山之节”、“庄子垂钓”。指隐居遁世的情怀。《文选.谢灵运〈拟魏太子邺中集诗.徐幹〉》:“摇荡箕 濮情,穷年迫忧栗。”李善注:“箕山,许由所隐也;濮,濮水,庄周所钓也。”张铣注:“言本心将隐,至

  • 形而上者谓之道,形而下者谓之器

    形而上:犹“形以前”,意即无形,指精神方面。形,事物的形体。道:指主导形体运动的精神因素。形而下:犹“形以后”,意即有形,指物质方面。器:指表现形体的物质状态。 居形之上的是抽象之“道”,居形之下的