同“伯牙绝弦”。周实《痛哭》诗之三：“日暮归来泪满衿，钟期去后判椎琴。”【词语椎琴】 汉语大词典：椎琴
后蜀后主孟昶（934－965在位）《戒石文》：“尔俸尔禄，民膏民脂，下民易虐，上天难欺。”膏：脂。后指旧时代朝廷及官吏所剥削的人民血汗劳动的成果为“民膏民脂”。见“民脂民膏”。宋·张唐英《蜀梼杌》：“
《礼记．王制》：“夏后氏养国老于东序，养庶老于西序……周人养国老于东胶，养庶老于虞庠。虞庠在国之西郊。”东胶、西序本为夏周之小学、大学，后用以泛指兴教化、养耆老的场所。《陈书．沈不害传》：“故东胶西序
纡：屈抑。谓谦以自处，降抑尊贵的地位。南朝梁．萧纲《昭明太子集序》：“降贵纡尊，躬刊手掇。”亦作“纡尊降贵”。蔡东藩等《民国通俗演义》一四五回：“一方面，中国政府因怕此案迁延不决，酿成国际上之重大交涉
源见“杖化龙”。指仙家变化。明唐寅《观鳌山》诗之三：“水激葛陂龙化杖，月明缑岭凤随车。”
汉王逸《〈离骚〉序》：“《离骚》之文，依《诗》取兴，引类譬谕，故善鸟香草，以配忠贞；恶禽臭物，以比谗佞；灵修美人，以媲于君。”后因以“美人香草”比喻国君及忠贞贤良之士，亦象征忠君爱国思想。鲁迅《且介亭
源见“髀肉复生”。形容戎马倥偬，奔波忙碌。宋郑獬《读蜀志》诗：“髀肉消来还感泣，争教汉鼎不三分！”亦用以形容忧愁。宋杨亿《洞户》诗：“东城剑骑何曾出，只为离愁髀肉消。”
《左传．襄公二十三年》：“季孙之爱我，疾疢也；孟孙之恶我，药石也。美疢不如恶石。夫石，犹生我；疢之美，其毒滋多。”疢，病。后因以“美疢”比喻偏爱，姑息。北周王褒《皇太子箴》：“美疢甘言，鲜不为累。”明
宋沈括《梦溪笔谈．神异》载：传说彭蠡湖(江西 鄱阳湖)有神蛇，称彭蠡小龙，船家以洁器荐之，则蛇伏舟中，船乘便风，日行数百里而无波涛之恐。后有司以状闻于上，诏封为“顺济王”。民间因以“顺济王”指能保佑顺
《诗．小雅．小宛》：“人之齐圣，饮酒温克。”郑玄笺：“中正通知之人，饮酒虽醉，犹能温藉自持以胜。”后以“温克”谓温和恭敬。温，通“蕴”。唐高彦休《唐阙史．丁约剑解》：“有侄曰子威，年及弱冠，聪明温克。