《晋书.周?传》载:晋 周?字伯仁,元帝时为仆射,与王导交情很深。永昌元年,导堂兄江州刺史王敦起兵反,导赴阙待罪。?在元帝前为导辩护,帝纳其言而导不知。及敦入朝,问导如何处置?,导不答,敦遂杀?。后导
源见“孔融尊”。称人好才礼士,待人亲切。清赵宾《长安喜逢彭禹峰》诗:“尊开北海新桑落,膝抱南阳旧草庐。”
见〔读书百遍,其义自见〕。
拿到了征召录用的通知书,又作“捧檄”。《后汉书.刘平……传》:“庐江毛义,家贫,以孝行称。南阳人张奉往候之,坐定而府檄适至,以义守令,义奉檄而入,喜动颜色。奉心贱之。及义母死,去官行服,公车徵不至。奉
《论语.卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”《宋史.文天祥传》:“其衣带中有赞曰:‘孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧!’”参见“杀身成仁”
同“泾渭分明”。三国 魏曹植《赠丁仪王粲》诗:“山岑高无极,泾 渭扬浊清。”
源见“苏秦六印”。泛指足供温饱的田产。唐权德舆《数名诗》:“一区扬雄宅,恬然无所欲。二顷季子田,岁晏常自足。”
同“鸾胶续弦”。清袁枚《吴门返棹曹郎玉田仿桂生故事送余京口》诗:“笑侬雅抱生春手,到处鸾弦续断胶。”
同“滹沱麦饭”。清 丘逢甲《叠韵易实甫观察即席韵》:“豆粥芜蒌前诏在,也曾哀恸慰臣民。”芜蒌,指无蒌亭。
唐.刘餗《隋唐嘉话》卷上:“太宗得鹞,绝俊异,私自臂之。望见郑公,乃藏于怀中。公知之,遂前白事,因语古帝王逸豫,征以讽谏。语久,帝惜鹞且死,而素严敬征,欲尽其言。征语不时尽,鹞死于怀中。”此事又见宋.