彗(huì惠):扫帚。此典指燕昭王拿着扫帚在前面清扫道路,礼待邹衍。后以此典比喻国君礼贤下士。邹衍(约前305年——前240年),齐国(都临淄,今山东淄博东北)人。阴阳家的代表人物。提出“五德终始”,
同“鸿爪雪泥”。清蒋士铨《双双燕.定郎小影为金棕亭作》词:“谁遣离情相扰,要镜里藏春,雪中留爪。”
源见“王粲登楼”。指误投权贵。《文章游戏.〈新水令.幕叹〉套曲》:“王粲依刘,陷英雄无情入彀。”
源见“三字狱”。指“莫须有”三字。清赵翼《岳祠铜爵》诗:“狱冤虽已昭三字,家祭终非告两河。”【词语三字】 汉语大词典:三字
源见“缟纻”。借指友人贵重的赠品。唐韩愈《县斋读书》诗:“投章类缟带,伫答逾千金。”前蜀韦庄《再用前韵和薛先辈见寄》:“既闻留缟带,讵肯掷蓍簪?”亦喻深厚的友谊。清薛福成《〈出使四国日记〉跋》:“宛乎
见“衣锦夜行”。
《诗.大雅.大明》:“文王初载,天作之合。”毛传:“合,配也。”意谓文王之妻太姒,乃天为之配合。后世遂以“天作之合”为缔结婚姻的贺辞。偏正 合,配合。天意撮合成的婚姻。语出《诗经·大雅·大明》:“文王
《史记.酷吏列传.义纵》:“义纵者,河东人也。为少年时,尝与张次公俱攻剽,为群盗。纵有姊姁,以医幸王太后。王太后问:‘有子兄弟为官者乎?’姊曰:‘有弟无行,不可。’太后乃告上,拜义纵为中郎,补上党郡中
《仪礼.丧服》:“未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子,故父者子之天也,夫者妻之天也。”后因以“移天”谓女子出嫁。《隋书.王谊传》:“〔御史大夫杨素劾谊曰:〕窃以虽曰王姬,终成下嫁之礼,公则主之,犹在移天之义
参见:树西靡