四个不要。宋代朱熹《斋居感兴诗》：“颜生躬四勿，曾子日三省。”四勿语出《论语．颜渊》：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”【词语四勿】 汉语大词典：四勿
《史记．荀卿列传》：“驺衍之述迂大而闳辩；奭也文具难施；淳于髡久与处，时有善言。故齐人颂曰：‘谈天衍，雕龙奭，炙毂过髡。”南朝宋．裴骃《史记集解》：“刘向《别录》曰：‘驺衍之所言，五德终始，天地广大，
同“花雨”。唐钱起《送赟法师往上都》诗：“宰君迎说法，童子伴随缘。到处花为雨，行时杖出泉。”
源见“郤诜丹桂”。喻科举及第之荣。唐罗隐《投宣武郑尚书二十韵》：“因思一枝桂，已作断根蓬。”【词语一枝桂】 汉语大词典：一枝桂
源见“画地为牢”、“刻木为吏”。画地为牢，刻木为吏。用为深嫉狱吏之词。《梁书．王僧儒传》：“盖画地刻木，昔人所恶，丛棘既累，于何可闻，所以握手恋恋，离别珍重。”并列 画地为牢，刻木为吏。后用于深恶狱吏
源见“夫子梦奠”。指贤人或贵人去世。《北史．薛辩传》：“裕曰：‘近梦，恐有两楹之忧。’”
同“方枘圆凿”。《史记．孟子荀卿列传》：“梁惠王欲谋攻赵，孟轲称大王去邠。此……持方枘内圜凿，其能入乎？”司马贞索隐：“按：方枘是笋也，圜凿是孔也。谓工人斫木，以方笋而内之圜孔，不可入也……谓战国之时
《诗．齐风．敝笱》：“齐子归止，其从如云。”后以“云从”称随从众多。南朝 宋颜延之《又释何衡阳〈达性论〉》：“连国云从，宏论风行。”【词语云从】 汉语大词典：云从
同“梅福隐”。明徐孚远《赠寓交者蒋渐逵》诗：“姓氏真同梅尉隐，方书多自葛洪传。”
旧题汉．郭宪《东方朔传》：“孝武皇帝时，幸甘泉，至长平坂上，驰道中央有虫复而赤如生肝状。……上召朔使驰往视之。还对曰：‘怪哉！’上曰：‘何谓也？’朔对曰：‘秦始皇时拘系无罪，幽杀无辜，众庶怨恨，无所告