《乐府诗集．神弦歌．白石郎曲》：“白石郎，临江居。前导江伯后从鱼。”白石郎，一说为古代长江一带居民所祀的水神名，或称即白石先生。《乐府诗集》中有《白石郎曲》。唐．司空曙《送流人》：“山村枫子鬼，江庙石
源见“柏舟”。指妇女丧夫守节不嫁。明 柯丹丘《荆钗记．议亲》：“老身柏舟誓守，自甘半世居孀。”
《史记．穰侯列传》：“穰侯魏冉者，秦昭王母宣太后弟也。……昭王少，宣太后自治，任魏冉为政。”秦时，秦昭王母宣太后的弟弟魏冉，辅佐幼主，大权在握，封为穰侯。后遂用为咏贵戚专宠之典。唐．陈子昂《感遇诗三十
源见“胠箧”。指偷盗。《旧唐书．酷吏传序》：“今夫国家行斧钺之诛，设狴牢之禁以防盗者，虽云固矣，而犹逾垣掘冢，揭箧探囊，死者于前，盗者于后，何者？”见“揭箧担囊”。《旧唐书·酷吏传序》：“今夫国家行斧
祭天。天高难达，故燔柴以祭，使烟上通于天。《周礼．春官．大宗伯．禋祀》郑玄注：“或有玉帛，燔燎而升烟，所以报阳也。”燔（ ㄈㄢˊ fán 凡）：通“焚”。【词语燔燎】 汉语大词典：燔燎
同“悬车之年”。清 梁章鉅《归田琐记．七十致仕》：“若今人未及四十，早入仕途，则致仕之期，即不必以七十为限……故余两次引归，皆未及悬车之岁。”见“悬车之年”。清·钱谦益《牧斋初学集·贺福清相公启》：“
源见“三箭定天山”。喻扫除边患。唐李益《塞下曲》：“莫遣只轮归海窟，仍留一箭定天山。”清洪亮吉《满江红．谭子受英雄儿女图》词：“问卿卿何日定天山，红旗报？”
汉．班固《汉书．龚遂传》：“其民困于饥寒而吏不恤，故使陛下赤子盗弄陛下之兵于潢池中耳。”潢池：积水塘。弄兵：玩弄兵器。意言海滨人民被迫为盗，犹如幼儿盗窃兵器，戏弄于池塘之畔，成不了什么气候。后因以“潢
源见“董奉杏成林”。喻称严以律人者。元乔吉《一枝花．杂情》套曲：“曹大家卖杏虎，裴小蛮学撒撇，温太真索妆?。”【词语卖杏虎】 汉语大词典：卖杏虎
源见“鲲鹏展翅”。喻指远大的抱负和非凡的才能。宋张榘《金缕曲．次韵拙逸刘直孺见寄言志》词：“渐养就抟风鹏翼。任你祖鞭先着了，占鸥天浩荡观浮没。”