专业字典>历史百科>历史典故>书掌与折竹

书掌与折竹

太平御览》卷四六四引王子年(嘉)《拾遗记》:“张仪、苏秦二人递剪发以相活,或傭力写书。行遇圣人之文,无以题记,则以墨书于掌中及股里,夜还,折竹写之。二人假食于路,剥树皮为囊,以盛天下良书。每息大树之下,假息而寐,有一先生问曰:‘二子何勤苦若是而?’仪、秦共与言论曰:‘子是何人?’答曰:‘吾死生归于山谷,世论谓余归谷子也。’秦、仪后游学复逢归谷子,乃请其学术,则教以干世俗之辩,乃探胸中韦帙三卷,书言辅时之事。故仪、秦学之以终身也。”

战国时,苏秦、张仪同师鬼谷子,以游说显名于当世。他们二人在微贱时,学习十分刻苦,见到圣哲的文章言论,临时找不到书写的竹帛,便写在手掌或大腿上,回去再折竹誊写下来。后因用为勤苦致学之典。

明.萧良有《龙文鞭影》卷三:“张仪折竹,任末燃蒿。”


猜你喜欢

  • 顺天者昌,逆天者亡

    同“顺天者存,逆天者亡”。元杨梓《豫让吞炭》四折:“岂不闻顺天者昌,逆天者亡,赵氏既昌,合当顺人应天,不宜苦苦直要报仇。”见“顺天者存,逆天者亡”。元·杨梓《豫让吞炭》4折:“岂不闻~,赵氏既昌,合当

  • 汉王颁露

    参见:五色露

  • 桑舆

    源见“子桑寒饥”。指患难之交。宋黄庭坚《次韵杨明叔见饯》之五:“桑 舆金石交,既别十日雨。”

  • 南薰吟

    同“南风”。唐吕温《奉和张舍人阁中直夜思闻雅琴因书事通简僚友》:“方袭缁衣庆,永奉南薰吟。”

  • 黄石公

    源见“圯桥进履”。指圯上授与张良《太公兵法》的老父。也称圯上老人。唐李白《经下邳圯桥怀张子房》诗:“我来圯桥上,怀古钦英风。惟见碧流水,曾无黄石公。”明何景明《张良》诗:“一遇黄石公,还从赤松子。”【

  • 填桥乌鹊

    源见“乌鹊填桥”。借指媒人或撮合者。清李渔《蜃中楼.结蜃》:“那楼上呵,好一似天孙织所,凄凄可怜;俺便做个填桥乌鹊行方便!”

  • 一夫不耕,或受之饥;一妇不织,或受之寒

    一个农夫不耕田,百姓就有人会因此而受饥;一个妇女不织布,百姓就有人会因此而受冻。 极言工农业生产之不可旷废。语出《管子.轻重甲》:“一农不耕,民或为之饥;一女不织,民或为之寒。”汉.贾谊《新书.无蓄

  • 看杀卫叔宝

    同“看杀卫玠”。卫玠,字叔宝。清 丘逢甲《李湘文邀同雪澄实甫陶阳二子上涌村啖荔枝作》诗:“村人有约远迎客,村童村妇纷来窥。几成看杀卫叔宝,荔枝树下人争围。”

  • 坐榻无毡

    毡(zhān沾),用兽毛砑成的片状物,可以防寒的用品。也作“坐客无毡”、“客无毡”、“割半毡”、“半毡”、“割毡”等,据江革的故事概括而来。江革,字休映,南朝梁考城(今河南兰考县东北)人。梁时任御史中

  • 秋波

    秋水的波纹,形容美人的眼睛。宋代苏轼《百步洪》诗:“佳人未肯回秋波,幼舆欲语防飞梭。”幼舆:晋代谢鲲的字;谢鲲曾挑逗邻家女子,邻女掷梭打落他两颗牙齿。【词语秋波】   汉语大词典:秋波