乘人之车者,载人之患
受了人的恩惠,即应为人分担祸患。《史记.淮阴侯列传》:“汉王遇我甚厚,载我以其车,衣我以其衣,食我以其食。吾闻之,乘人之车者,载人之患;衣人之衣者,怀人之犹;食人之食者,死人之事。吾岂可以乡利倍义予!”乡利:趋利。倍义:背弃恩义。
受了人的恩惠,即应为人分担祸患。《史记.淮阴侯列传》:“汉王遇我甚厚,载我以其车,衣我以其衣,食我以其食。吾闻之,乘人之车者,载人之患;衣人之衣者,怀人之犹;食人之食者,死人之事。吾岂可以乡利倍义予!”乡利:趋利。倍义:背弃恩义。
同“直如弦”。《后汉书.李固传赞》:“燮同赵孤,世载弦直。”【词语弦直】 汉语大词典:弦直
源见“鲁禽情”。泛指受到不顺其自身情理对待的人或物。鶢鶋,同“爰居”。唐杜甫《白凫行》诗:“鲁门鶢鶋亦蹭蹬,闻道如今犹避风。”
同“相如病渴”。宋舒亶《醉花阴.试茶》词:“相如消渴无佳思,了知君此意。”
源见“合浦珠还”。喻失而复得或去而复还。含有对廉政的称颂。唐陈陶《题赠高闲上人》诗:“珠还合浦老,龙去玉州贫。”宋吴曾《能改斋漫录.辨误一》:“《古今诗话》:‘羊方谔上广守诗:“鳄徙恶溪 韩吏部,珠还
同“九奏钧天”。唐白居易《禽虫十二章序》:“微之 梦得尝云:‘此乃九奏中新声,八珍中异味也。’”【词语九奏】 汉语大词典:九奏
《三辅黄图》引《三辅旧事》:“飞燕使佽飞之,士以金锁缆云舟于波上,每轻风时至,飞燕殆欲随风入水。帝以翠缕结飞燕之裾,常恐曰:妾微贱何复得预缨结之游,今太液池尚有避风台。即飞燕结裾之处。”传说汉成帝同赵
清.董诰等《全唐文》《柳宗元.报崔黯秀才论为文书》:“凡人好辞工书者,皆病癖也。吾不幸蚤得二病。学道以来,日思砭铖攻熨,卒不能去,缠结心腑牢甚,愿斯须忘之而不克。”唐代文学家、哲学家柳宗元(字子厚),
高低不平的样子。比喻人生遭遇的不得志。《汉书.扬雄传》:“濊南巢之坎坷兮。”濊( ㄨㄟˋ wèi 畏):污秽。南巢:古地名,在今安徽巢县西南,商汤曾把夏桀流放在这里。南朝梁江淹《思北归赋》:“虽坎
源见“子猷惜此君”。美称竹。宋 李亿《征招.梅》词:“这奇绝,好唤苍髯,与竹君来共。”【词语竹君】 汉语大词典:竹君
源见“灵辄扶轮”。谓受人恩惠必定报答。《后汉书.李固传》:“窃感古人一饭之报。”李贤注:“谓灵辄也。”