同“垂衣裳治”。宋和岘《开宝元年南郊鼓吹歌曲三首．导引》：“道高尧舜垂衣治，日月并文明。”
源见“金谷堕楼人”。本为晋石崇爱妾名，后借以泛指美女。南朝陈后主《东飞伯劳歌》：“池侧鸳鸯春日莺，绿珠绛树相逢迎。”宋苏轼《水龙吟》词：“闻道岭南太守，后堂深，绿珠娇小。”【词语绿珠】 汉语大词典
同“齐蝉”。元张弘范《新蝉》诗：“齐宫怨女梦初惊，犹如薰风诉别情。”
同“轨文”。南朝 梁江淹《齐太祖诔》：“金汤无险，轨书攸同。”【词语轨书】 汉语大词典：轨书
《南史．刘穆之传》：“武帝克京城，从何无忌求府主簿，无忌进穆之。……（穆之）反室坏布裳为裤往见帝。”袴，即袴褶之袴，上服褶下缚袴，外不用裘裳，便于骑乘，为军中之服。宋武帝刘裕攻克建业后，请何无忌推举一
《汉书．王吉传》：“王吉字子阳，琅邪皋虞人也。……子骏，成帝时为京兆尹，后为御史大夫。骏子崇，以父任为郎，历刺史、郡守，治有能名。自吉至崇，世名清廉，然材器名称稍不能及父，而位禄弥隆。皆好车马衣服，其
同“锦袍仙”。宋王奕《贺新郎》词：“采石书生勋业在，吊锦袍、公子魂何处。”又《八声甘州》词：“安得锦袍西下，明月堕江滨。”【词语锦袍】 汉语大词典：锦袍
源见“分茅列土”。指割据土地自称雄长。吴恭亨《诸将》诗之四：“裂土称雄各一方，无端兄弟鬩于墙。”
战国时告子论性，谓性无善恶之别，犹湍水之无分东西。《孟子．告子上》：“告子曰：‘性犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流。人性之无分于善不善也，犹水之无分于东西也。’”湍（ ㄊㄨㄢ tuān 团
《庄子．说剑》：“此剑直之无前，举之无上，案之无下，运之无旁，上决浮云，下绝地纪。此剑一用，匡诸侯，天下服矣。此天子之剑也。”庄周在《说剑》一篇中，曾谈到他对赵惠文王说，天子之剑，十分厉害，它可以“上