乌鸢食
参见:天地为棺
参见:天地为棺
同“七步诗”。唐于志宁《冬日宴群公于宅》诗:“俱裁七步咏,同倾三雅杯。”
见“截发留宾”。明·徐渭《寿史母序》:“陶侃之母贫约无他营也,~,以易其供,以给其秣。”
同“温席扇枕”。《陈书.沈炯传》:“每跪读家书,前惧后喜,温枕扇席,无复成童。”并列 侍奉父母无微不至。《陈书·沈炯传》:“每跪读家书,前惧后喜,~,无复成童。”△褒义。描写侍奉父母。→孝子贤孙
源见“虎皮羊质”。谓以表面现象掩盖本质。宋苏轼《哭王子立次儿子迨韵》:“龙困尝鱼服,羊儇或虎蒙。”
源见“喜折屐”。形容人沉着镇定,有大将风度。清龚鼎孳《寄彭禹峰方伯》诗:“屐折围棋千帐静,檄成横槊万山低。”
《楚辞.渔父》:“屈原既放(流放),游于江(指沅江)潭(深水坑,常德沅水旁有九潭),行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:‘子非三闾大夫与!何故至于斯(斯,这里,指江边潭畔)?’屈原曰:‘举世
源见“洛神”。指体态轻盈的仙女。亦用以咏白莲。宋吴潜《念奴娇.再和咏白莲用宝月韵》词:“非粉非酥能样别,只是凌波仙女。”
服食丹药,道家修养法。秦汉时方士多以吞服丹汞可以求仙或长生,是一种荒诞的说法。《古诗十九首.驱车上东门》:“服食求神仙,多为药所误。”【词语服食】 汉语大词典:服食
《史记.陆贾列传》:“高祖使陆贾赐尉他印为南越王。……(尉他)乃大说陆生,留与饮数月。曰:‘越中无足与语,至生来,令我日闻所不闻。’赐陆生橐中装直千金,他送亦千金。”汉初,陆贾出使南越,南越王尉他赠千
谓玩弄文字,曲解法律条文,以达到循私舞弊的目的。《朱子语类》卷八三:“圣人作《春秋》,正欲褒善贬恶,示万世不易之法,今乃忽用此说以诛人,未几又用此说以赏人,使天下后世皆求之而莫识其意,是乃后世弄法舞文