乌焉亥豕
见“鲁鱼亥豕”。
见“鲁鱼亥豕”。
见“广长舌”。
犹相提并论。《史记.苏秦列传》:“夫破人之与破于人也,臣人之与臣于人也,岂可同日而论哉!”《后汉书.李固传》:“明公踵伯成之高,全不朽之誉,岂与此外戚凡辈耽荣好位者同日而论哉!”见“同日而语”。《后汉
同“巫山云雨”。宋 陈德武《千秋岁》词:“濯锦丰姿,新凉台阁,懊悔巫云太轻薄。”【词语巫云】 汉语大词典:巫云
《史记.齐悼惠王世家》载:汉魏勃早年家贫,欲求谒齐相曹参,无以为贽,就经常在齐相舍人门外帮助洒扫。久之,舍人感到奇怪,问勃,勃曰:“愿见相君,无因,故为子扫,欲以求见。”舍人很同情,引荐他谒见曹参,荐
源见“庾郎鲑菜”。喻指生活清贫。宋陆游《对食》诗:“正有一箪元自足,纵嘲三韭亦何伤!”
同“昼锦”。《陈书.陈宝应传》:“起家临郡,兼昼绣之荣;裂地置州,假藩麾之盛。”【词语昼绣】 汉语大词典:昼绣
柔的吃下去,刚的吐出来,比喻欺弱避强,欺善怕恶。茹:食。《诗.大雅.烝民》:“人亦有言,柔则茹之。刚则吐之。维仲山甫,柔亦不茹,刚亦不吐,不侮矜寡,不畏强御。”宋代朱熹《集传》:“不茹柔,故不侮矜寡;
《论衡.书虚》:“颜渊与孔子俱上鲁泰山。孔子东南望吴昌门外有系白马,引颜渊指以示之,曰:‘若见吴昌门乎?’颜渊曰:‘见之。’孔子曰:‘门外何有?’曰:‘有如系练之状。’”孔子登泰山,望吴昌门外见系有一
源见“姑射”。神话传说中的仙女。清郁植《悲歌》之五:“藐姑仙子冰雪容,导以翠节双青童。”
源见“舆地”。指大地。唐 熊曜《琅琊台观日赋》:“倾地舆而通水府,汲天盖而骇长鲸。”【词语地舆】 汉语大词典:地舆