《庄子．秋水》：“北海若曰：‘井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。’”这是北海若开导河伯的一段话，意思是说对井蛙不能说海如何的大，因为它拘限于废井
同“沈郎病”。元王实甫《西厢记》三本一折：“沈约病多般，宋玉愁无二，清减了相思样子。”
源见“破镜重圆”。谓夫妇离而复合。明汤显祖《紫钗记．宣恩》：“加冠进职君臣礼，合镜还珠夫妇恩。”【词语合镜】 汉语大词典：合镜
同“馀光”。南朝 宋谢惠连《塘上行》：“愿君眷倾叶，留景惠馀明。”
见“尺幅千里”。元·戴良《何监丞画山水歌》：“莫言短幅反盈咫，这势固当论万里。”
《庄子．徐无鬼》：“舜有羶行，百姓悦之，故三徙成都，至邓之虚，而有十万家。”成玄英疏：“舜避丹朱，又不愿众聚，故三度逃走，移徙避之。百姓慕德，从者十万，所居之处，自成都邑。”相传舜曾经三度迁徙，因他在
源见“青蝇营营”。谓遭受谗谤。唐吴融《赴阙次留献荆南成相公三十韵》诗：“痛知遭止棘，频叹委飘蓬。”
《楚辞》战国楚．屈原《离骚》：“望瑶台之偃蹇兮，见有娥之佚女。吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好。”战国楚．屈原在《离骚》中，曾以请鸩向有娀美女作媒而鸩从中作梗为喻，说明自己被靳尚、令尹子兰等奸佞向楚王进谗言
参见：妒痴
阴、阳：古代以阴阳解释万物化生，凡天地、日月、昼夜、男女等皆分属阴阳。意即矛盾对立事物的双方。道：古代唯心主义者所谓的宇宙精神本原。古代唯物主义者指为事物的普遍规律。 一阴一阳的矛盾变化就叫做“道”