专业字典>历史百科>历史典故>为法自毙

为法自毙

西汉.司马迁《史记.商君列传》:“商君亡,至关下,欲舍客舍。客人不知其是商君也,曰:‘商君之法,舍人无验者坐之。’商君喟然叹曰:‘嗟乎!为法之敝,一至此哉!’”

商鞅此言意谓自己立法,自受弊害。后用喻自作自受。

清.蒲松龄《聊斋志异.余德》:“余笑起,飞一巨觥;酒方引满,蝶亦飏去。顷之,鼓又作,两蝶飞集余冠。余笑云:‘作法自毙矣。’亦引二觥。”


【词语为法自毙】   汉语词典:为法自毙

猜你喜欢

  • 梓人

    古代的木工。《周礼.考工记》:“攻木之工:轮、舆、弓、庐、匠、车、梓。”唐代孔颖达疏:“梓人为饮器及射侯之等。”后世又称建筑工为梓人。唐代柳宗元《梓人传》:“裴封叔之弟在光德里。有梓人款其门,愿佣隙字

  • 青蝇之矢

    青蝇的粪便,比喻谗佞的小人。《汉书.武五子传》:刘贺即位,“后王梦青蝇之矢积西阶东,可五六石,以屋版瓦覆,发视之,青蝇矢也。以问(龚)遂,遂曰:‘陛下之诗不云乎?营营青蝇,至于藩,恺悌君子,毋信谗言。

  • 蚌病成珠

    《淮南子.说林训》:“明月之珠,蛖之病而我之利。”蛖,同“蚌”。后遂以“蚌病成珠”比喻因不得志而写出好文章来。南朝 梁刘勰《文心雕龙.才略》:“敬通(冯衍)雅好辞说,而坎壈盛世,显志自序,亦蚌病成珠矣

  • 青山一发

    宋苏轼《澄迈驿通潮阁》诗之二:“杳杳天低鹘没处,青山一发是中原。”谓远眺青山,仅如发丝,极言遥远。后以“青山一发”借指中原。宋林景熙《题陆放翁诗卷后》诗:“青山一发愁蒙蒙,干戈已满天南东。”主谓 远望

  • 朋来之辰

    《易.复》:“朋来无咎。”孔颖达疏:“朋谓阳也。反复众阳朋聚而来,则无咎也。”后因以“朋来之辰”指吉庆之辰。宋苏轼《贺正启》:“庆此朋来之辰,必有汇征之福。”

  • 仪态万千

    同“仪态万方”。冰心《再寄小读者》五:“而眼前一片无边的海水,更永远是反映着空阔的天光,变幻无极,仪态万千。”见“仪态万方”。秦牧《艺海拾贝·菊花与金鱼》:“每次观赏菊花和金鱼展览的时候,我都深深地体

  • 弧辰

    源见“悬弧射矢”。指男子生日。明张居正《答上师相徐存斋书》之二五:“恭惟弧辰届节,寿缠增辉。天上神仙,身久留于寰世;山中宰相,望益重于华夷。”【词语弧辰】   汉语大词典:弧辰

  • 俱收并蓄

    亦作“兼收并蓄”。指不分好坏,一律收罗存蓄。唐代韩愈《进学解》:“玉札丹砂,赤箭青芝,牛溲马勃,败鼓之皮,俱收并蓄,待用无遗者,医师之良也。”玉札:一名玉屑,又名琼浆。丹砂:朱砂。赤箭:天麻。青芝:青

  • 荐藻

    《左传.隐公三年》:“苟有明信,涧溪沼沚之毛,苹蘩蕰藻之菜,筐筥锜釜之器,潢污行潦之水,可荐于鬼神,可羞于王公。”古人重心“诚”,《左传》中说:人有诚心,虽涧溪中之藻类,亦可荐于鬼神。后遂用为咏心诚敬

  • 豚蹄穰田

    比喻持少而望奢。《史记.滑稽列传》:“今者臣从东方来,见道旁有穰田者,操一豚蹄,酒一盂,祝曰:‘瓯窭满篝,污邪满车,五谷蕃熟,穰穰满家。’臣见其所持者狭,而所欲者丰,故笑之。”穰田:为田求丰年。穰穰: