专业字典>历史百科>历史典故>中圣贤

中圣贤

同“中圣人”。宋苏轼《次韵王定国会饮清虚堂》:“何人可复间季 孟,与子不妨中圣贤。”


猜你喜欢

  • 凤栖碧梧

    《庄子.秋水》:“南方有鸟,其名为鹓?(yuān chú,凤凰一类的鸟),子知之乎?夫鹓?,发于南海而飞于北海,非梧桐不止,非练实(竹实)不食,非醴泉不饮。”又杜甫《秋兴八首》之八:“香稻啄余鹦鹉粒,

  • 沧海之一粟

    大海中的一颗谷粒。 比喻极其渺小。语出宋.苏轼《前赤壁赋》:“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。”清.薛福成《庸盦笔记.江南某生神游兜率天宫》:“今吾与汝所履之大地,周围凡九万里,浮于太空,仅如沧海之一粟

  • 枇把门巷

    唐代王建(一说胡曾)《寄蜀中薛涛校书》诗:“万里桥边女校书,枇杷花下闭门居。扫眉才子知多少?管领春风总不如。”薛涛:唐代蜀中名妓,能诗,人称女校书。后因称名妓所居为“枇杷门巷”;对妓女雅称为女校书。万

  • 斗筲之器

    《论语.子路》:“(子贡问孔子)曰:‘今之从政者何如?’子曰:‘噫!斗筲之人,何足算也?’”斗、筲(shāo)都是古代量器,斗容十升,筲容十二升。因“斗筲”容量较小,故用来形容才识短浅。后因以“斗筲之

  • 操券

    持有凭契,比喻预料事成极有把握。《史记.平原君虞卿列传》:“且虞卿操其两权,事成,操右券以责;事不成,以虚名德君。”操其两权:抓住两个把柄。右券:古代契券剖分为两,双方各执一券,以为凭证。【词语操券】

  • 谈若悬河

    悬河:瀑布。谈话像瀑布那样奔泻不止,说个没完。陈田《明诗纪事戊签.何良俊》引《司勘集》:“加以谈若悬河,识同藻鉴,车骑填门,履綦沓座,狎梵侣以玄探,结胜流而觞咏。”见“口若悬河”。《明诗纪事·戊签·何

  • 伤蛇意

    同“灵蛇衔珠”。唐张说《端午三殿侍宴应制探得鱼字》诗:“今日伤蛇意,衔珠遂阙如。”

  • 禹时书

    源见“灵威丈人”。指远古典籍。清 黄鷟来《和江洛符见赠原韵》:“禽戏久荒华氏诀,龙威待探禹时书。”

  • 续箕裘

    源见“克绍箕裘”。谓继承先辈之业。宋邓肃《送成彦尉邵武》诗:“一官聊续箕裘绝,登山莫厌芒鞋拙。”

  • 济南生

    秦汉时名儒济南(今山东章丘县西北)伏生,在秦朝时曾任博士。汉文帝时,招聘精通《尚书》的学者,当时天下只有伏生一人堪称此任,汉文帝想召他进京。但当时伏生已九十多岁,年老不能走路。于是汉文帝下令让太常(掌