唐李白《春日行》：“佳人当窗弄白日，弦将手语弹鸣筝。”后因以“手语”指弹奏乐器。因乐声能表达情意，故称。清金农《旅夜闻筝赠别孔氏兄弟》诗：“夜阑手语动离心，我亦闻之凄怨深。”【词语手语】 汉语大词
源见“吊鹤”。借指吊唁贤母。唐李商隐《过姚孝子庐偶书》诗：“鱼因感姜出，鹤为吊陶来。”
同“金闺籍”。唐张九龄《登荆州城楼》诗：“自罢金门籍，来参竹使符。”唐韦蟾《和柯古穷居苦日喜雨》：“几怀朱邸绶，颇旷金门籍。”
《尔雅．释天》：“䗖?谓之雩。䗖?，虹也。”晋．郭璞注：“俗名为美人虹，江东呼雩。”南朝宋．刘敬叔《异苑》卷一：“古语有之曰，古者有夫妻，荒年食菜而死，俱化成青绛，故俗呼美人虹。”汉．刘熙《释名．释天
《北堂书钞》引《会稽典录》云：“严遵，字子陵，与世祖俱受业长安，诏征遵，夜留宿，其夜客星犯天子宿。”《后汉书．严光传》：“（光武帝）引光入论道旧故，……因共偃卧，光以足加帝腹上。明日，太史奏客星犯御座
同“半部匡君”。清钱谦益《龚孝升求赠塾师》诗之一：“何似东村赵学究，只将半部佐君王。”
厌恶潮湿，却又自处于低洼之地。比喻行动与愿望相背。《孟子．公孙丑上》：“仁则荣，不仁则辱。今恶辱而居不仁，是犹恶湿而居下也。”【词语恶湿居下】 成语：恶湿居下汉语大词典：恶湿居下
源见“龙伯钓鳌”。借指海岛上的山。元张翥《寄观志能照磨》诗：“鳌背三山最上峰，美人手把玉芙蓉。”
不是人在磨墨，而是墨在磨人。 慨叹人生光阴消磨在笔墨之中。语出宋．苏轼《次韵答舒教授观余所藏墨》：“非人磨墨墨磨人，缾应未罄罍先耻。”鲁迅《准风月谈．禁用和自造》：“古人说：‘非人磨墨墨磨人’，就在
《庄子．齐物论》：“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？”郭象注：“死灰、槁木，取其寂寞无情耳。夫任自然而忘是非者，其体中独天真而已。”后因以“槁木死灰”形容对世事无动于衷或毫无生气。《朱子语类》卷六