见“取之不尽,用之不竭”。【词语取之不尽】 成语:取之不尽
同“抚髀生肉”。明高启《荆门壮士歌》:“三抚髀,壮士起,剑风骚劳发上指。”陈去病《出塞望蒙古》诗:“发箧仍自缄,抚髀徒悲呻。”【词语抚髀】 汉语大词典:抚髀
同“罢官还犊”。唐王维《魏郡太守河北采访处置使上党苗公德政碑》:“壁挂胡床,舍留官犊;人吏老幼,涕泗号哭。”
源见“伏波聚米”。比喻指画形势,运筹决策。唐刘知幾《史通.点烦》:“是以聚米为谷,贼虏之虚实可知;画地成图,山川之形势易悉。”见“聚米为山”。唐·刘知几《史通·点烦》:“是以~,贼虏之虚实可知;画地成
源见“周妻何肉”。喻指尘欲。宋陈与义《游慧林寺以三峡炎蒸定有无为韵得定字》:“愿言捐何肉,终岁奉清静。”亦泛指肉食。清韩菼《送砺岩洗马移家》诗:“菜根咬得当何肉,虫篆窥来半禹书。”
参见:扫雪烹茶
《后汉书.张霸传》附张楷传:“(楷)性好道术,能作五里雾。”后汉张楷字公超,隐居弘农,学者随之,所居成市。好道术,能为五里雾。后华山南有公超雾市(查阅后汉书、解释之)。旧以此用为神仙法术,或堕入迷惘之
《礼记.檀弓下》:“卫献公出奔,反于卫。及郊,将班邑于从者而后入。柳庄曰:“如皆守社稷,则孰执羁靮(音dí,马韁)而从?如皆从,则孰守社稷?’”执靮,即牵马。春秋时,柳庄以执靮相从描述卫献公出奔时,部
源见“东陵瓜”。指退官归隐的田园生活。清顾炎武《酬程工部先贞》诗:“绵上耕山日,青门灌圃时。”
源见“庾公尘”。喻鄙视权势。清蒋春霖《扬州慢.癸丑十一月二十七日贼趋京》词:“问障扇遮尘,围棋赌墅,可奈苍生?”