不道前恩
《汉书.丙吉传》:“丙吉字少卿,鲁国人也。为人深厚,不伐善。自曾孙遭遇,吉绝口不道前恩。故朝廷莫能明其功也。”
汉.丙吉原先在京师任监狱官时,曾出力保护宣帝,后又建议大将军霍光迎武帝曾孙病已(宣帝)为皇帝。但他绝不提此事,直到宣帝查问宫婢,有功于立皇帝事,方知前后均系丙吉所为,而丙吉仍不说。故后以“不道前恩”喻谦虚不求报恩之典。
宋.苏轼《苏轼诗集》卷三十《次前韵送程六表弟》:“归来闭口不论功,却走渡江谁复惜。”
《汉书.丙吉传》:“丙吉字少卿,鲁国人也。为人深厚,不伐善。自曾孙遭遇,吉绝口不道前恩。故朝廷莫能明其功也。”
汉.丙吉原先在京师任监狱官时,曾出力保护宣帝,后又建议大将军霍光迎武帝曾孙病已(宣帝)为皇帝。但他绝不提此事,直到宣帝查问宫婢,有功于立皇帝事,方知前后均系丙吉所为,而丙吉仍不说。故后以“不道前恩”喻谦虚不求报恩之典。
宋.苏轼《苏轼诗集》卷三十《次前韵送程六表弟》:“归来闭口不论功,却走渡江谁复惜。”
《后汉书.段颎传》载:东汉段颎于灵武谷大败东羌,威振四夷。后以“灵武之役”借指战胜异族的关键战役。清黄宗羲《黄复仲墓表》:“中原横溃,何君谓寇深入矣,江南豫储一劲旅以待灵武之役,天下事尚可为也。”【词
唐.白居易《琵琶行》:“……今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂鸣。莫辞更坐弹一曲,为君翻作琵琶行。感我此言良久立,却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多,江州司马青衫湿。”诗前小序:
源见“二龙”。称赞人兄弟并显,才华出众或单指一人。唐柳宗元《弘农公以硕德伟材诬枉三岁复为大僚谨献诗五十韵以毕微志》:“渊龙过许劭,冰鲤吊王祥。”
唐.房玄龄等撰《晋书.毕卓传》:“毕卓字茂世,新蔡鲖阳人也。父谌,中书郎。卓少希放达,为胡毋辅之(人名)所知。太兴末,为吏部郎,尝饮酒废职。比舍郎酿熟,卓因醉夜至其瓮间盗饮之,为掌酒者所缚,明旦视之,
《史记.项羽本纪》:“独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创。顾见汉骑司马吕马童,曰:‘若非吾故人乎?’马童面之,指王翳曰:‘此项王也。’项王乃曰:‘吾闻汉购我头千金,邑万户,吾为若德。’乃自刎而死。公
《新唐书.苏味道传》:“常谓人曰:‘决事不欲明白,误则有悔,摸棱持两端可也。故世号摸棱手。’”摸棱,也作模棱,遇事不明确表示可否。唐.苏味道主张遇事为防误断而产生后悔,最好的办法是持模棱两可的态度。世
《魏书.序纪第一》:“圣武皇帝讳诘汾。献帝命南移,山谷高深,九难八阻,於是欲止。有神兽,其形似马,其声类牛,先行导引,历年乃出。始居匈奴之故地。……初,圣武帝尝率数万骑田於山泽,欻见辎耕自天而下。既至
宋程大昌《演繁露续集》卷二:“则天时,谶(zhèn)谣曰:‘张公吃酒李公醉’。张公,易之兄弟也;李氏,言李氏不盛也。”相传本为唐代谚语,言唐武后时张易之与其弟张昌宗专宠弄权,李氏王室大权旁落。后因用以
《后汉书.邓禹传》:“赤眉众大集,王匡等莫能当。光武等赤眉必破长安,欲乘舋并关中,而方自事山东,未知所寄,以禹沉深有大度,故授以西讨之略。乃拜为前将军持节,中分麾下精兵二万人,遣西入关。”西汉末年,赤
富贵不能乱我之心,贫贱不能变我之志,威武不能屈我之节,这就叫做大丈夫。语出《孟子.滕文公下》:“得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”赵岐注:“淫,乱其