崩:山崩。厥角:犹言“顿首”。厥,同“蹶”,磕碰;顿。角,额角。稽首:叩头到地。古时一种跪拜礼。 人们把额角触地叩起头来,声响好像山崩一样。 旧时形容人民对君主的归顺和拥戴。语出《孟子.尽心下》:
源见“羊裘钓”。指隐居避世之心。唐许浑《晚泊七里滩》诗:“荣华暂时事,谁识子陵心?”
《五灯会元.百丈怀海禅师》载:昔日一老人谈因果,因错解一字,就五百生投胎为野狐。后遇百丈禅师点化,始得解脱。后以“野狐禅”指外道,异端。宋苏轼《乐全先生生日》诗:“遥想人天会方丈,众中惊倒野狐禅。”【
源见“一人得道,鸡犬升天”。指得道升仙。清魏源《走笔送姚梅伯归四明》诗:“淮南拔宅云中鸡,回头大笑人世非。”
同“蓝桥”。明汤显祖《牡丹亭.婚走》:“蓝桥驿,把㴎河桥风月筛。〔旦〕柳郎,今日方知有人间之乐也。”
同“大笑绝缨”。清黄景仁《题马氏斋头秋鹰图》诗:“仰天大笑缨索绝,毰毸斗大盘高城。”
《史记.孟子荀卿列传》:“〔驺子〕如燕,昭王拥篲先驱,请列弟子之座而受业。”又《文选.阮籍〈诣蒋公〉》:“子夏处西河之上,而文侯拥彗。”李善注引《吕氏春秋》:“白圭曰:‘魏文侯师事子夏。’”拥篲,持扫
《书.舜典》:“肇有十二州,封十有二山。”古史称尧命舜巡视天下,划为十二州,并在其十二座大山上封土为坛,以作祭祀。后因以“尧封”称中华疆域。唐杜甫《诸将》诗之三:“沧海未全归《禹贡》,蓟门何处尽尧封?
喂饱战马,磨快兵器。谓做好作战准备。《左传.成公十六年》:“搜乘补卒,秣马利兵,修陈固列,蓐食申祷,明日复战。”亦作“秣马厉兵”。《续资治通鉴.宋真宗咸平三年》:“然后深沟高垒,秣马厉兵,为战守之备。
同“虎皮羊质”。《三国演义》三二回:“绍翻身大叫一声,又吐血斗余而亡。后人有诗曰:‘……空招俊杰三千客,漫有英雄百万兵;羊质虎皮功不就,凤毛鸡胆事难成。’”并列 似羊的身体,却披上老虎的皮。比喻外强中