专业字典>历史百科>历史典故>不如意事常八九,可与人言无二三

不如意事常八九,可与人言无二三

意谓人生不能尽合心意的事为数很多,以致能够和人开怀畅谈的事为数极少。这本是唐宋以来的熟语。语出《晋书.羊祜传》:“天下不如意,十恒居七八。”宋.黄庭坚《用明发不寐有怀二人为韵寄李秉彝德叟》:“人生不如意,十事恒八九。”宋.辛弃疾《贺新郎》:“叹人生不如意事,十常八九。”后多引作〔不如意事常八九,可与人言无二三〕。元.无名氏《谇范叔》一折:“不如意事常八九,可与人言无二三。小官须贾,自至齐国,赖得范睢之力,在齐王座间反复辩论,范睢对答如流,辞无凝滞,齐王大喜,厚赐回聘礼物。”明.高则诚《琵琶记.两贤相遘》:“未卜程途里的如何,教我怎生放下?不如意事常八九,可与人言无二三。”《金瓶梅》三〇回:“这潘金莲听见生下孩子来了,越发怒气,正是:不如意事常八九,可与人言无二三。”明.冯梦龙《精忠旗.奸相忿捷》:“兴尽悲来酒未酣,负他盟约只生惭。不如意事常八九,可与人言无二三。”


猜你喜欢

  • 枘凿方圆

    同“方枘圆凿”。明 吾丘瑞《运甓记.弃官就辟》:“一官寥落误儒绅,枘凿方圆迕世情。”主谓 枘,榫头。凿,卯眼。方榫头,圆卯眼,不能契合。比喻格格不入,互不相容。明·吾邱瑞《运甓记·弃官就辟》:“一官寥

  • 夏凊

    同“冬温夏凊”。明王守仁《传习录》卷上:“讲求夏凊也只是要尽此心之孝。”【词语夏凊】   汉语大词典:夏凊

  • 饭成糜

    《世说新语.夙惠》:“宾客诣陈太丘宿。太丘使元方、季方炊。客与太丘论议,二人进火俱委而窃听,炊忘著箅(音bì,盖在蒸饭器底的竹席,可以防漏落),饭落釜中。太丘问炊何不馏(蒸饭)?元方、季方长跪曰:‘大

  • 秋茶

    茶到秋天,开花繁密,比喻刑法苛细。汉桓宽《盐铁论.刑德》:“昔秦法繁于秋茶,而网密于凝脂。”荼:苦菜,也指茅草、芦苇的白花。后用以形容刑法的酷暴。唐代温庭筠《病中书怀》诗:“威容尊大树,刑法避秋茶。”

  • 五云体

    源见“韦陟五朵云”。指唐韦陟用草书署名的字体。宋叶梦得《石林燕语》卷四:“唐人初未有押字,故草书其名以为私记,故号花书,韦陟五云体是也。”【典源】 唐·段成式《酉阳杂俎》续集卷三:“ (韦陟) 每令侍

  • 换鹅书

    《晋书.王羲之传》载:晋代大书法家王羲之爱鹅,看到山阴道士养的鹅,向他购买,道士说:“为写《道德经》,当举群相赠。”羲之欣然写毕,“携笼鹅而归”。南朝 何法盛《晋中兴书》亦记其事,《道德经》作《黄庭经

  • 连珠合璧

    源见“珠连璧合”。比喻美好的事物汇聚一起。北周庾信《周圆丘歌.昭夏》:“连珠合璧,重光来。”明徐复祚《红梨记.诉衷》:“尽道是连珠合璧,却无由尊酒杯茶。”见“珠联璧合”。明·徐复祚《红梨记·诉衷》:“

  • 吹箫伴侣

    源见“乘鸾”。指情郎或佳偶。元 陈克明《粉蝶儿.怨别》套曲:“今宵有梦归何处,那里也吹箫伴侣。”

  • 横笛似山阳

    源见“山阳笛”。表示感旧伤怀、追念亡友之情。唐罗隐《经故友所居》诗:“日暮街东策羸马,一声横笛似山阳。”

  • 厌难折冲

    指能克服困难,制敌取胜。汉代刘向《说苑.尊贤》:“故虞有宫之奇,晋献公为之终夜不寐;楚有子玉得臣,文公为之侧席而坐。远乎!贤者之厌难折冲也。”见“折冲压难”。汉·刘向《说苑·尊贤》:“故虞有宫之奇,晋