《三国书．魏书．刘馥传》载：刘馥被曹操表为扬州刺史，他到任之后，建立州治，怀柔雷绪等人，安定治域，又创立学校，广为屯田，兴修水利，数年之间使东南的局势大为好转。“又高为城垒，多积木石，编作草苫数千万枚
同“朱陈之好”。宋王安石《和文淑湓浦见寄》：“相看楚越常千里，不及朱陈似一家。”
《文选》卷四东汉．张平子（衡）《南都赋》：“游女弄珠于汉皋之曲。”唐．李善注引《韩诗内（按，原误作外）传》：“郑交甫将南适楚，遵彼汉皋台下，乃遇二女，佩两珠，大如荆鸡之卵。”神话传说郑交甫遇二仙女，佩
用油炸水，使之成冰。比喻方法与目的相违背，不会实现。高堂隆，字升平，泰山平阳(今山东泰安一带)人，初为曹操丞相军议掾，魏文帝曹丕即位后，任给事中、侍中，屡借天象，灾异进谏，甚为曹丕所重，官至光禄勋卒。
然：语气助词。相当于“焉”、“也”。 指人得不到好死。语出《论语．先进》：“若由也，不得其死然。”同书《宪问》：“羿善射，奡荡舟，俱不得其死然。”《资治通鉴．晋纪．成帝咸康三年》胡三省《考异》引《燕
同“沧浪老人”。清顾炎武《楚僧元瑛谈湖南三十年来事作四绝句》之三：“不知今日沧浪叟，鼓枻江潭何处深？”【词语沧浪叟】 汉语大词典：沧浪叟
同“衣带诏”。《类说》卷五五引《杂说．西河急奏》：“官家岂不知刘太尉与五六大将一时杀了，即解衣带书进呈。”【词语衣带书】 汉语大词典：衣带书
汉．戴德《大戴礼记．曾子疾病》：“与君子游，苾乎如入兰芷之室，久而不闻，则与之化矣。”兰、芷：两种香草。与品德高尚的人交往，就象进入了充满清香的房子，可以受到潜移默化的影响。因以“兰芷之室”比喻良好的
同“鹊石”。唐刘禹锡《吐绶鸟词》：“鹤吐明珠暂报恩，鹊衔金印空为瑞。”
《后汉书．樊晔传》：“樊晔字仲华，南阳新野人也。与光武少游旧。建武初，征为侍御史，迁河东都尉，引见云台。初，光武微时，尝以事拘于新野，晔为市吏，馈饵一笥，帝德之不忘，仍赐晔御食，及乘舆服物。因戏之曰：