原作“无所聊赖”。聊赖:依靠,寄托。形容生活或感情没有依靠或寄托。公孙瓒(?-199年),字伯硅,辽西令支(今河北迁安西)人。原公孙瓒任郡吏,后以孝廉为郎,任辽东属国长史,因功封中郎将,与袁术、袁绍等
《搜神记》卷十六“汉谈生”:“汉谈生者,年四十,无妇,常感激读《诗经》。夜半,有女子年可十五六,姿颜服饰,天下无双,来就生,为夫妇。乃言曰:‘我与人不同,勿以火照我也。三年之后,方可照耳。’与为夫妇。
终年在佛像前吃素,形容修行信佛。唐代杜甫《饮中八仙歌》:“苏晋长斋绣佛前,醉中往往爱逃禅。”绣佛:刺绣的佛像。并列 供奉佛祖绣像,长年吃素。信佛的人在家中供佛修行。唐·杜甫《饮中八仙歌》:“苏晋~前,
源见“鲁恭驯雉”。称颂地方官吏施行仁政,泽及鸟兽。明沈鲸《双珠记.刑逼成招》:“割鸡聊自试,驯雉信非难。”【词语驯雉】 汉语大词典:驯雉
见“辗转反侧”。三国魏·曹丕《杂诗二首》:“展转不能寐,披衣起彷徨。”
同“牛山下涕”。明李东阳《息庵》诗:“颇似王樵为茧室,不劳齐景泣牛山。”
源见“虎皮羊质”。形容虚有其表。亦用为谦词。唐李商隐《咏怀寄秘阁旧僚二十六韵》:“曲艺垂麟角,浮名状虎皮。”
同“黄骊牝牡”。明谢肇淛《五杂俎.事部一》:“好书之人有三病:其一,浮慕时名,徒为架上观美,牙签锦轴,装潢衒曜,骊牝之外,一切不知,谓之无书可也。”【词语骊牝】 汉语大词典:骊牝
源见“郢书燕说”。比喻穿凿附会,曲解原意。清黄遵宪《杂感》诗:“燕相说郢书,越人戴章甫。”
同“怒发冲冠”。三国 魏嵇康《养生论》:“壮士之怒,赫然殊观,植发冲冠。”述补 植,立。头发竖直,顶起帽子。形容愤怒之至。三国魏·嵇康《养生论》:“壮士之怒,赫然殊观,~。”※冠,不读作guàn。△多