随口乱说。明.无名氏《渔樵闲话》一折:“似我山间林下的野人,无荣无辱,任乐任喜,端的是信口开河,随心放荡,不受拘束。”《红楼梦》三九回:“村老老是信口开河。”亦作“信口开合”。元.王实甫《西厢记》二本
唐代陆羽被祀为茶神。《新唐书.隐逸.陆羽传》:“羽嗜茶,著《茶经》三篇,言茶之原、之法、之具尤备。天下益知饮茶矣。时鬻茶者,至陶羽形,置炀突间,祀为茶神。”陶:塑造。炀突:锅灶烟筒。【词语茶神】
源见“管中窥豹”。喻事物的全貌、全体。《聊斋志异.司文郎》:“适领一艺,未窥全豹,何忽另易一人来也?”【词语全豹】 汉语大词典:全豹
太上:最上,最高。 最高是树立德行,其次是树立功业,再次是树立言论,这就叫做“三不朽”。 表示古人极端重视立德、立功和立言。语出《左传.襄公二十四年》:“豹闻之:‘太上有立德,其次有立功,其次有立
源见“河山带砺”。指汉代封爵之盟誓。谓封爵与国共存,传之无穷。《明史.顾时吴祯薛显等传赞》:“圭裳之锡固足酬功,而砺带之盟不克再世,亦可慨矣夫。”
源见“拔山扛鼎”。形容力量超人。南朝 宋谢灵运《撰征赋》:“气盖天而倒日,力拔山而倾湍。”
同“拄笏看山”。宋苏轼《次韵胡完夫》:“老去上书还北阙,朝来拄笏看西山。”
南朝 宋刘义庆《世说新语.排调》:“〔桓玄与殷仲堪等〕次复作危语。桓曰:‘矛头淅米剑头炊。’……殷有一参军在坐,云:‘盲人骑瞎马,夜半临深池。’殷曰:‘咄咄逼人。’仲堪眇目故也。”后因以“咄咄逼人”指
源见“辩折田巴”。称美其言论高妙。清姚鼐《赠戴东原》诗:“新闻高论诎田巴,槐市秋来步落花。”
同“分茅列土”。元郑光祖《三战吕布》一折:“军前累立功劳大,列土分茅受大封。”见“分茅裂土”。元·郑光祖《三战吕布》1折:“军前累立功劳大,~受大封。”【词语列土分茅】 成语:列土分茅汉语大词典:列