古代婚嫁六礼之一。男家于家庙中卜得吉兆，备礼通知女家，决定婚事。《仪礼．士昏礼》：“纳吉用雁，如纳采礼。”郑玄注：“归卜于庙，，得吉兆，复使使者往告，昏姻之事于是定。”【词语纳吉】 汉语大词典：纳
《吕氏春秋．尽数》：“流水不腐，户枢不蝼，动也。”户枢：门的转轴。蝼：蛀虫，借指蛀蚀。流动的水不会受到腐蚀，经常转动的门轴不会受虫蛀。后用以比喻经常运动的事物不易侵蚀。《云笈七签》卷三二：“夹流水不腐
排干湖塘的水去捉鱼，并非得不到鱼，而是明年则无鱼可捉。 比喻只顾目前利益，却损坏了长远利益。语出《吕氏春秋．义赏》：“泽竭而渔，岂不获得，而明年无鱼。”唐．吴兢《贞观政要．纳谏》：“臣闻竭泽而渔，非
衡：秤；镜：鉴察。指区分良莠善恶。出自唐韦嗣立之语。韦嗣立(654－719年)字延构，郑州阳武(今河南原武)人。其父思谦、其兄承庆，武则天时均曾任宰相。嗣立少举进士，曾任双流令、莱芜令、凤阁舍人等职。
同“云中鸡犬”。金元好问《独峰杨氏幽居》诗：“世外衣冠存大朴，云间鸡犬亦长生。”
源见“乌鹊填桥”。喻喜结良缘。明谢谠《四喜记．大宋毕婚》：“三星光在户，鹊桥喜驾云端。”
同“呕心”。郭沫若《李白与杜甫．李白与杜甫在诗歌上的交往》：“请读韩愈为他的诗友孟郊所作的《贞曜先生墓志铭》吧。他形容孟郊的苦吟竟至使用上‘刿目鉥心’、‘搯擢胃肾’的辞句。这也就是后人所说的‘呕心滴血
同“弃?生”。明李梦阳《潼关》诗：“满眼非无弃?者，寄言军吏莫嗔颜。”
同“三人成虎”。卢前《寄生草．洞天》曲：“九渊之下青衢现，一家为命黄泉见，三人谈虎朱颜变。”
源见“龙伯钓鳌”。指海上的奇景异观。宋陆游《泛三江海浦》诗：“鳌负三山碧海秋，龙骧万斛放翁游。”