源见“嫦娥奔月”。指月光。唐鲍溶《上阳宫月》诗:“学织机边娥影静,拜新衣上露华沾。”【词语娥影】 汉语大词典:娥影
源见“许由洗耳”。谓能排除污浊之耳。明何景明《赠颍川张子辰秀才》诗:“纵有当时许由耳,莫教更洗颍水波。”
42` 源见“安世补亡”。谓帮助拾遗补缺,寓称赞其人博闻强记之意。宋苏轼《和刘景文见赠》:“留子非为十日饮,要令安世诵亡书。”
参见:丸熊
谓破败不堪或弊病很多。清 李渔《意中缘.毒饵》:“虽然得些润笔之资,以助薪水,究竟这千疮百孔,那里补救得来。”杨朔《龙马赞》:“一九四八年初春,我就是随着解放军翻过南山,踏到这片千疮百孔的土地上来的。
同“解铃还须系铃人”。《红楼梦》九十回:“心病终须心药治,解铃还是系铃人。”主谓谁系上的铃铛还得由谁来解开。比喻由谁惹起的麻烦,就由谁去解决。《红楼梦》90回:“心病终须心药治,~。”※还,不读作hu
《汉书.汲黯传》;“汲黯字长孺,濮阳人也。”“乃召为中大夫,以数切谏,不得久留内,迁为东海太守。”汉.汲黯字长孺,以秉性刚直,武帝称其为“戆甚”。后用为咏直臣之典。唐.张说《岳州赠广平公宋大夫》诗:“
源见“苜蓿盘”。谓下等饭菜。具,指食器,引申指饮食。明徐复祚《投梭记.叙饮》:“二兄,这是苜蓿具,恐不堪下箸。”
源见“食玉炊桂”。形容物价昂贵,生活困难。清顾炎武《寄次耕》诗:“相对愁珠桂,流民辇下多。”【词语珠桂】 汉语大词典:珠桂
源见“禹鼎”、“秦庭朗镜”。喻指能洞察神奸善恶的宝物。明沈德符《野获编.毁皇姑寺》:“观世宗屡谕,不特明晰事理,且曲揣人情,真是禹鼎秦镜。”并列 禹鼎,传说夏禹以九牧之金铸鼎,上铸万物,使民知何物为善