《楚辞》战国禁．屈原《离骚》：“虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。”东汉．王逸注：“彭咸，殷贤大夫，谏其君，不听，自投水而死。”彭咸，殷时贤臣，直言进谏，未被采纳，愤而投水自杀。后遂用为称美忠谏之臣之
同“孔鲤趋庭”。明皇甫濂《悼子乘》诗：“怅恍鲤趋日，礼训犹用情。”【词语鲤趋】 汉语大词典：鲤趋
源见“姑射”。形容肌肤洁白柔润。《云笈七籤》卷六四：“〔王屋真人〕夫妇之颜俱若冰雪，探幽索隐，每亦相随。”【词语冰雪】 汉语大词典：冰雪
同“太丘道”。清赵翼《哭座主观总宪补亭先生》诗：“道广几为陈寔累，名高争御李膺游。”
牙齿稀疏。《文选．宋玉．登徒子好色赋》：“齞唇历齿。”李善注：“历，犹疏也。”刘良注：“历齿，谓齿稀疏也。”《后汉书．列女传》：“而或儿曹蓬发历齿，未知礼则，见客而有惭色。”【词语历齿】 汉语大词
一般指多年形成的习性无法改变，有时也形容不改变信仰，立场坚定。高获字敬公，汝南新息(今河南息县)人，少时游学京师，是光武帝刘秀的旧识。东汉初，他的老师欧阳歙犯法下狱，高获头戴铁冠，身着犯人受刑的斧锧，
舒展屈折的意思，也作“夭桥”。《文选．郭璞．江赋》：“吸翠霞而夭矫。”李善注：“夭矫，自得之貌。”人在疲倦时，频伸则感觉快适，与自得之义略同。
源见“绛帐”。指马融传经绛帐，后列女乐。清归庄《和元微之生春》之十三：“丝竹娱张禹，钗钿拥马融。”
明亮的眼珠，洁白的牙齿。眸（ ㄇㄡˊ móu 谋）：眼珠。三国魏曹植《洛阳赋》：“丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，辅靥承权。”睐：顾盼。唐代杜甫《哀江头》诗：“明眸皓齿今何在？血污游魂归不得。”见“
同“怀瑾握瑜”。明陈子龙《寄罗湘中少宗伯》诗：“怀瑾湘江暮，搴兰渌水孤。”【词语怀瑾】 汉语大词典：怀瑾