专业字典>历史百科>历史典故>一物不知,以为深耻

一物不知,以为深耻

汉.扬雄《法言.君子》:“圣人之于天下,耻一物不知。”

扬雄在《法言.君子》中说,圣人对于某一事物有所不知,认为是莫大的羞耻。

后汉书.张衡传》:“耻一物之不知,有事之无范。”

南史.陶弘景传》:“读书万余卷,一事不知,以为深耻。”


猜你喜欢

  • 康哉之歌

    《书.益稷》:“乃赓载歌曰:‘元首明哉,股肱良哉,庶事康哉。’”康:太平。本为古代歌谣,称颂君明臣良,诸事安宁。后以“康哉之歌”泛指赞颂太平盛世之辞。《晋书.段灼传》:“朝廷咏康哉之歌,山薮无伐檀之人

  • 忘家狗

    源见“丧家之狗”。忘,通“亡”。比喻穷迫无处存身的人。明郑若庸《玉玦记.投贤》:“想仲尼亦似忘家狗,不信你这样人做官,也难知雕鹗解横秋。”【词语忘家狗】   汉语大词典:忘家狗

  • 天华乱坠

    同“天花乱坠”。《景德传灯录.令遵禅师》:“聚徒一千二千,说法如云如雨,讲得天华乱坠,只成个邪说争竞是非。”此为本义。见 “天花乱坠”。《景德传灯录·令遵禅师》:“聚徒一千二千,说法如云如雨,讲得~,

  • 金铃

    五代后周.王仁裕《开元天宝遗事.上.花上金铃》:“天宝(唐玄宗李隆基年号)初,宁王日侍,好声乐。……至春时,于后园中纫红丝为绳,密缀金铃,系于花梢之上,每有鸟鹊翔集,则令园吏掣铃索以惊之,盖惜花之故也

  • 阮简旷达

    《世说新语.任诞》:“阮浑长成,风气韵度似父,亦欲作达。步兵曰:‘仲容已预之,卿不得复尔。’”南朝梁.刘孝标注引《竹林七贤论》:“籍之抑浑,盖以浑未识己之所以为达也。后咸兄子简,亦以旷达自居。父丧,行

  • 日中为市

    上古时,以太阳行至中天为时间标志,到集市进行交易,是商品交换的初期活动。《易.系辞下》:“日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所。”其他 日中,中午。市,买卖,交易。中午进行集市贸易。语

  • 梁鸿妻

    源见“举案齐眉”。泛指贤妻。清孙枝蔚《送王金铉归里》诗:“投分苦不早,贱子兮衰老。久滞梁鸿妻,远愧庞公嫂。”【词语梁鸿妻】   汉语大词典:梁鸿妻

  • 莫逆之契

    同“莫逆之交”。晋范弘之《与王珣书》:“与先帝隆布衣之好,著莫逆之契。”见“莫逆之交”。晋·范弘之《与王珣书》:“与先帝隆布衣之好,著~。”【词语莫逆之契】  成语:莫逆之契汉语大词典:莫逆之契

  • 如入宝山空手回

    见〔当权若不行方便,如入宝山空手回〕。述宾 宝山,聚藏宝物的山。比喻客观上提供了优越的条件和机遇,而结果却毫无所得。郭沫若《苏联纪行·前记》:“我真有点‘~’的样子。”△多用于描写结果出乎意料。也作“

  • 楚些

    《楚辞.招魂》是沿用楚国民间流行的招魂词的形式而写成,句尾皆有“些”字。后因以“楚些”指招魂歌,亦泛指楚地的乐调或《楚辞》。唐牟融《邵公母》诗:“搔首惊闻楚些歌,拂衣归去泪悬河……伤心独有黄堂客,几度