同“壶中天”。唐许浑《移摄太平寄前李明府》诗：“娇歌自驻壶中景，艳舞长留海上春。”
同“长门买赋”。唐杜牧《月》诗：“唯应独伴陈皇后，照见长门望幸心。”
唐张鷟《朝野佥载》卷四：“则天革命(指武则天临朝)，举人不试皆与官，起家至御史、评事、拾遗、补阙者不可胜数。张鷟为谣曰：‘补阙连车载，拾遗平斗量。’”后因以“连车平斗”讥刺冗滥官员之多。《宋史．职官志
同“团扇诗”。唐翁绶《婕妤怨》诗：“繁华事逐东流水，团扇悲歌万古愁。”
《史记．孝文本纪》：“尝欲为露台，召匠计之，直百金。上曰：‘百金中民十家之产，吾奉先帝宫室，常恐羞之，何以台为！’上常衣绨衣，所幸慎夫人，令衣不得曳地，帏账不得文绣，以示敦朴，为天下先。”封建统治者当
《晋书．载记．苻坚传．附王猛》：“苻坚将有大志，闻猛名，遣吕婆楼招之，一见便若平生，语及废兴大事，异符同契，若玄德之遇孔明也……猛曰：‘晋虽僻陋吴越，乃正朔相承。亲仁善邻，国之宝也。臣没之后，愿不以晋
源见“晒腹”。谓诗书尽在腹中，富有学问。唐严武《寄题杜二锦江野亭》诗：“腹中书籍幽时晒，肘后医方静处看。”
源见“青白眼”。阮籍字嗣宗。泛指白眼相看。清高士奇《沁园春．叶讱庵编修见过不值》词：“归时候，感嗣宗白眼，频顾吾侪。”
同“隔靴搔痒”。《续景德传灯录．安德子胜禅师》：“若也扬眉瞬目，又是鬼弄精魂，更或拈拂敲床，大似隔靴抓痒。”见“隔靴搔痒”。《续景德传灯录·安德子胜禅师》：“若也扬眉瞬目，又是鬼弄精魂，更或拈拂敲床，
《战国策．韩策二》：“塞漏舟而轻阳侯之波，则舟覆矣。”鲍彪注：“说阳侯多矣。今按《四八目》，伏羲六佐，一曰‘阳侯’，为江海。盖因此为波臣欤？”又《淮南子．览冥训》：“武王伐纣，渡于孟津，阳侯之波，逆流