一串珠

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• 荆卿燕市

  源见“燕市悲歌”。指侠士的豪放行为。南朝 梁江淹《泣赋》：“若夫景公 齐山，荆卿 燕市，孟尝闻琴，马迁废史。”

• 作法自敝

  此典指商鞅自己立法，自己受到困害。后以此典比喻自作自受。战国时，卫国(都楚丘，今河南滑县)人卫鞅入秦国(都雍，今陕西凤翔南)，帮助秦孝公进行变法。卫鞅改革，适应当时秦国发展生产和军事扩张之需要，所以十

• 画戟门

  唐杜牧《酬许十三秀才兼依来韵》：“凭君把卷侵寒烛，丽句时传画戟门。”唐时三品以上的官皆列画戟(一种有彩饰的长竿兵器)于门，以为仪饰。后泛称高官门第为“画戟门”。宋陆游《郡斋偶书》诗之三：“江堕清笳月，

• 霓裳羽衣舞

  源见“霓裳羽衣曲”。依霓裳羽衣曲所编的舞蹈。宋葛立方《韵语阳秋》卷十五：“《霓裳羽衣舞》，始于开元，盛于天宝，今寂不传矣。”元白朴《梧桐雨》二折：“今日新秋天气，寡人朝回无事，妃子学得《霓裳羽衣舞》，

• 琳琅满目

  同“琳琅触目”。郁达夫《迟桂花》：“琳琅满目挂在那里的东西，果是件件精致。”主谓 美玉触目皆是。南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》载：“有人诣王太尉，遇安丰、大将军、丞相在坐，往别屋见季胤、平子。还语人

• 临水笑

  源见“士龙笑疾”。泛指对人或事物发笑。宋辛弃疾《临江仙．醉宿崇福寺寄祐之以仆醉先归》词：“小陆未须临水笑，山林我辈钟情。”

• 旌目吐食

  《列子．说符》：“东方有人焉，曰爰旌目。将有适也，而饿于道。狐父之盗曰丘，见而下壶飱以餔之。爰旌目三餔而后能视，曰：‘子何为者也？’曰：‘我狐父之人丘也。’爰旌目曰：‘譆，汝非盗邪！胡为而食我？吾义不

• 鼷腹鹪枝

  源见“偃鼠饮河”、“鹪鹩一枝”。比喻欲望有限。明袁宏道《善哉行》：“读书不成，学仙寡效。鼷腹鹪枝，从吾所好。”并列 比喻欲望非常有限。语本《庄子·逍遥游》：“鹪鹩巢于深林，不过一枝。偃鼠饮河，不过满腹

• 题午

  宋．范正敏《遯斋闲览》：“李安义者谒富人郑生，辞以出，安义于门上大书午字而去。或问其故，答曰：‘牛不出头耳。’此亦昔人题凤之意。”（引自《历代笑话集》）午字字形为牛字不出头，李安义题午于门，是讥骂郑生

• 期颐

  《礼记．曲礼上》：“百年曰期颐。”郑玄注：“期，犹要也；颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已。”孙希旦集解：“百年者饮食、居处、动作，无所不待于养。方氏 悫曰：‘人生以百年为期，故百年以期名之。’